Что можно отметить положительного и отрицательного в этапах русского освободительного движения

Этапы русского освободительного движения. Теоретические и тактические основы народнической идеологии.

Определений народничества несколько:

Народничество – социальная доктрина второй половины 19 века, основанная на идее о возможности перехода к социализму, минуя капитализм.

Народничество – широкий спектр идей и подходов, связанных с интересом к народу, прежде всего к крестьянству, к их образу жизни, мышлению и обычаям.

Народничество – идеология и движение разночинной интеллигенции* на буржуазно-демократическом этапе русского освободительного движения. (*Разночинная интеллигенция – выходцы из чинов, занимающиеся умственным трудом).

Народничество – крестьянский социализм.

Периодизация в советский период, приемущественно была Ленинской. Он разделял русское освободительное движение на 3 периода:

1) С 1825 года. Дворянский период русского освободительного движения.

2) С 1861 года. Буржуазно-демократический этап русского освободительного движения.

3) С 1895 года. Пролетарский этап русского освободительного периода.

Сегодня периодизаций равно количеству иголок у лесного ёжика. Определенные индивиды начинают периодизацию с 1730 (. ) года, да. Они связывали это с приходом к власти Анны Иоановны и предложение ей кондиций. Обозвали этот период «Периодом борьбы за буржуазные свободы». 1883 – 1917 годы – период коммунистических идей.

1) Антикрепостнический период (1814 – 1816)

2) 1861 – 1905 (1907). Этап борьбы за расширение свобод

3) 1907 – 1917. Этап социальных и политических потрясений

3 общие черты идеологии народничества:

1) Признание капитализма регрессом. Считали, что Россия может миновать капиталистическую стадию развития и может перейти сразу к социализму.

2) Самобытность общественного строя России, выразившаяся в существовании крестьянской общины.

3) Игнорирование связи интеллигенции с юридико-политическими учреждениями страны. Разработана была в исторических письмах Петра Лаврова (1869). Суть черты заключается в том, что интеллигент стоит вне общества, вне классов и получив образование за счет народа, обязан служить народу.

Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций.

Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим.

Источник

Начало освободительного движения в России

Причины движения декабристов

Разложение феодального строя сопровождалось нарастанием классовой борьбы. Передовые люди понимали, что главной задачей на данном этапе была ликвидация крепостничества и самодержавия, являвшихся основным тормозом развития страны.

Первыми на борьбу против самодержавного строя поднялись лучшие представители дворянской, преимущественно военной, офицерской молодежи. С детства они наблюдали ужасы крепостного права. Под влиянием передовых, вольнолюбивых идей того времени они прониклись ненавистью к угнетению и крепостничеству. Дворянские революционеры поняли, что крепостное право и самодержавный строй отжили свой век и что они мешают дальнейшему развитию страны.

Большое влияние на формирование революционных взглядов декабристов оказала книга А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву», в которой резко обличались гнусности российской действительности, пропагандировались идеи любви к родине и к народу. Разносторонне образованные люди, будущие декабристы были знакомы с идеями французских просветителей XVIII в., читали революционную западноевропейскую литературу, понимали значение французской буржуазной революции конца XVIII в., положившей конец феодальному строю во Франции и оказавшей большое влияние на развертывание освободительного движения в странах Европы.

Огромное влияние на пробуждение революционного сознания декабристов оказала Отечественная война 1812 г. Она как молнией осветила величие духа русского народа, показала всему миру его мужество и героизм. Патриотический подъем 1812 г. заставил многих задуматься о положении народа, вынесшего на своих плечах всю тяжесть борьбы с иноземными захватчиками. Декабристы называли себя детьми 1812 г. Декабрист А. А. Бестужев писал: «Наполеон вторгся в Россию, и тогда народ русский ощутил свою силу, тогда пробудилось во сердцах чувство независимости, сперва политической, а впоследствии и народной. Вот начало свободомыслия в России».

Многие декабристы были участниками Отечественной войны и показали себя настоящими героями. Они поняли, что только самоотверженность народа, его великий патриотический подвиг спасли страну от порабощения. Вместе с тем они видели, что положение народа после войны ухудшилось. Крестьяне, героически сражавшиеся с захватчиками в ополчении и партизанских отрядах, были снова возвращены под власть помещиков, усиливших эксплуатацию крепостных, чтобы возместить свои потери в войне.

Аракчеевщина

После войны в России наступила полоса мрачной правительственной реакции, получившая название аракчеевщины.

Генерал А. А. Аракчеев, любимец Павла I, был грубым, жестоким, раболепствовавшим перед царем человеком, готовым выполнить любой царский приказ. Эти качества пришлись по душе и Александру I. Аракчеев стал первым после царя лицом в России, главным проводником реакционной политики.

Бесконечная муштра, непосильный труд, жестокие наказания, полное бесправие делали жизнь военных поселян хуже каторги. Они неоднократно поднимали восстания, которые беспощадно подавлялись царизмом.

Благородные чувства национальной гордости, которые охва-тили передовую молодежь под влиянием побед в Отечественной войне, омрачались сознанием бесправного, придавленного положения народа. Усиливалась ненависть к самодержавию, которое «отблагодарило» народ введением военных поселений, аракчеевщиной, жестокой реакцией в области культуры и просвещения. Все это вызывало со стороны будущих декабристов резкую критику царизма, крепостнических порядков.

Первые тайные организации декабристов

В 1816 г. группа офицерской молодежи создала тайную организацию «Союз спасения», или «Общество истинных и верных сынов отечества».

«Союз благоденствия» имел свою программу и устав. Программа общества по цвету переплета называлась «Зеленая книга». В ней определялись задачи организации и методы ее деятельности. Члены «Союза» в своих устных и печатные выступлениях критиковали самодержавный строй, обличали произвол помещиков и взяточничество чиновников, показывали тяжелую жизнь народа. Для революционной агитации они использовали вольнолюбивые стихи Пушкина. В 1820 г. «Союз благоденствия» принял решение бороться за установление в России республиканского правления. Это было очень важное решение, положившее начало республиканской традиции в русском революционном движении.

Волнения в армии

В 1820 г. произошло выступление солдат царской Волнения армии. Солдаты гвардейского Семеновского полка, доведенные до отчаяния бесконечной муштрой и жестокостью офицеров, отказались повиноваться и подали жалобу на командира полка. Это было неслыханное дело в царской армии того времени. Солдат жестоко наказали, как бунтовщиков. Но выступление семеновцев показало, что в армии зреет недовольство, что ее можно поднять на восстание.

Крестьянские волнения, выступления солдат и военных поселян, революционные события в Европе заставляли декабристов действовать более решительно.

Источник

Три главных этапа освободительного движения в России (Литература XIX века)

В статье «Памяти Герцена» В. И. Ленин пишет: «Чествуя Герцена, мы видим ясно три поколения, три класса, действовавшие в русской революции. Сначала — дворяне и помещики, декабристы и Герцен. Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена, Герцен развернул революционную агитацию.

Ее подхватили, расширили, укрепили, закалили революционеры-разночинцы, начиная с Чернышевского и кончая героями «Народной воли». Шире стал круг борцов, ближе их связь с народом. «Молодые штурманы будущей бури» — звал их Герцен. Но это не была еще сама буря.

Буря, это — движение самих масс. Пролетариат, единственный до конца революционный класс, поднялся во главе их и впервые поднял к открытой революционной борьбе миллионы крестьян.

Первый натиск бури был в 1905 году. Следующий начинает расти на наших глазах»1.

Указывая на три главных класса, действовавших в русском освободительном движении, Ленин намечает и три главных этапа, которые прошли революционное движение в России.

Ленин пишет: «Освободительное движение в России прошло три главные этапа, соответственно трем главным классам русского общества, налагавшим свою печать на движение: 1) период дворянский, примерно с 1825 по 1861 год; 2) разночинский или буржуазно-демократический, приблизительно с 1861 по 1895 год; 3) пролетарский, с 1895 по настоящее время»2.

Таким образом, русская литература, примерно с 1825 по 1861 год, — это литература дворянского периода русского освободительного движения, когда, по определению Ленина, самыми выдающимися деятелями были декабристы и Герцен. На первую четверть XIX века приходится зарождение и рост декабристских обществ. Идеи декабристов наложили свою печать на всю передовую литературу первого периода русского освободительного движения.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Источник

Особенности первого этапа освободительного движение в России

формирование В понятие освободительное движение входят не декабристской только революционная борьба, но и либерально-идеологии оппозиционные выступления, а также все оттенки передовой общественно-политической мысли.

Освободительное движение в данном смысле начинается в эпоху перехода от феодализма к капитализму, т. е. в эпоху ломки фео­дально-абсолютистских учреждений и подъема буржуазии. Эта пе­реходная эпоха выдвигала задачи буржуазно-демократических преобразований. В социально-экономическом и политическом раз­витии Россия отставала от передовых западноевропейских стран, в которых уже в XVII—XVIII вв. произошли буржуазно-демократи­ческие революции и утвердился представительный политический строй, знаменовавший собой победу буржуазии. Однако и в России на рубеже XVIII—XIX вв. были поставлены задачи таких же пре­образований общественной мыслью, которая во многом заимствова­ла передовые идеи западноевропейских мыслителей. Но специфи­ка России заключалась в том, что задачи буржуазно-демократиче­ского преобразования страны, выдвинутые ее освободительным дви­жением, опережали реальные условия их осуществления. В этом в сущности заключалась и трагедия первых борцов за свободу в России.

В различные исторические периоды русское освободительное движение имело свои особенности, в соответствии с которыми можно установить его периодизацию. Как известно, В. И. Ленин освободительное движе­ние в России в его историческом развитии (до 1917 г.) подразделял на три этапа: дворянский, разночинский и пролетарский. В основу этой периодизации им был положен сословно-классовый критерий, ибо, как он указывал, преобладание на том или ином этапе опреде­ленного класса (или сословия) «налагало свою печать на движе­ние», т. е. определяло его особенности: состав участников, характер программных требований и организационно-тактических принци­пов. Эта схема сугубо «классового» подхода господствовала в совет­ской исследовательской и учебной литературе.

Отметим, что применение классового критерия имеет свои резо­ны. В самом деле, на первом этапе (примерно до середины XIX в.)

в русском освободительном движении практически преобладало дворянство, на втором освободительную борьбу возглавили разно­чинцы, на третьем — пролетариат. И все же на «разночинском» этапе в освободительном движении (особенно среди его либераль­но-оппозиционного крыла) значительную роль продолжали играть и выходцы из дворянства. Даже на пролетарском этапе демократи­ческие партии, которые реально возглавляли революционную борьбу и действовали от имени пролетариата или крестьянства, были представлены главным образом выходцами не из рабочих и крестьян, а интеллигенции. Что же касается умеренного крыла освободительного движения — либерально-оппозиционных партий, то оно почти целиком было представлено буржуазно-помещичьей интеллигенцией.

Но в периодизации освободительного движения в России пра­вомерны и другие критерии — в первую очередь, характер передо­вой идеологии, взятой на вооружение ее деятелями. На дворянском этапе (главным образом в годы деятельности декабристских орга­низаций) в освободительном движении господствующее положение занимали идеи Века Просвещения, теория «естественного права человека и гражданина», сформулированная в XVIII в. француз­скими просветителями. Разночинский этап проходит под знаком социалистических идей, преимущественно «русского социализма», ориентировавшегося на особый, некапиталистический путь к со­циализму, опираясь на крестьянскую общину. Пролетарский бази­ровался на идеях марксизма в их модификации применительно к российским условиям, выраженной в ленинизме.

Другим существенным критерием в выделении периодов осво­бодительного движения служат особенности той или иной истори­ческой эпохи. Каждый этап освободительного движения связан с определенной социально-экономической и политической жизнью страны: дворянский целиком соответствует дореформенной, крепо­стной эпохе; разночинский совпадает с утверждением и развитием капитализма в пореформенную эпоху; пролетарский — с эпохой империализма. Каждая эпоха, выдвигая свои задачи социальных и политических преобразований в стране, формировала и состав уча­стников движения, определяла стратегию и тактику, а также фор­мы борьбы. Вместе с тем следует подчеркнуть, что российское осво­бодительное движение XIX — начала XX вв. — единый процесс, и каждый последующий его этап органически связан с предыдущим.

Преобладание же в российском освободительном движении дворян и представителей интеллигенции было обусловлено (в отли­чие от стран Западной Европы) тем, что в России так и не сформи­ровалось широкого «среднего» слоя населения, так называемого «третьего сословия», которое могло бы выдвинуть свои политиче­ские программные требования и возглавить революционную борьбу.

А. Н. Радищев, Н. И. Новиков, русские просветители рубежа XVIII—XIX вв., А. И. Герцен, Н. П. Огарев, В. Г. Белинский, петра­шевцы — таковы наиболее видные представители первого, дворян-

ского, этапа освободительного движения в России. Они представля­ли очень узкий круг наиболее образованного, передового дворянст­ва. В целом же русское дворянство оставалось крепостнически на­строенным и верным престолу консервативным сословием.

Они ощущали судьбоносность той эпохи, в которой им при­шлось жить и действовать, когда, по их мнению, решалась «судьба России». Для них было характерно ощущение грядущей грандиоз­ности событий своего времени, что и служило ведущим мотивом их действий.

Декабристы — представители радикального крыла дворянской оппозиции самодержавию, объединявшего преимущественно воен­ную молодежь. Источниками декабристской идеологии явились идеи французских просветителей XVIII в., русских «вольнодумцев» кон­ца XVIII — начала XIX вв. — А. Н. Радищева, Н. И. Новикова и их последователей, а также влияние освободительного духа «вольно­думства», господствовавшего в начале XIX в. в Московском уни­верситете, Царскосельском лицее, в некоторых военных учебных заведениях, в которых учились многие будущие декабристы.

Большое влияние на формирование освободительных идей де­кабристов оказала Отечественная война 1812 г. Не случайно они называли себя «детьми 1812 года», рассматривая его как отпра­вную дату своего политического воспитания. Свыше ста будущих декабристов были участниками войны 1812 г., 65 человек из тех, которых потом царский суд назовет «государственными преступ­никами», насмерть стояли на Бородинском поле.

Победа в Отечественной войне 1812 г. способствовала росту национального самосознания в России, дала могучий толчок разви­тию передовой общественной мысли и русской национальной куль­туры вообще. Именно война 1812 г. поставила перед будущими декаб­ристами вопросы о судьбах России, путях ее развития. Она выяви-

ла огромные возможности народа, который, как верили декабри­сты, освободив свою страну от иноземного нашествия, рано или поздно должен был найти в себе силы и для освобождения от «внут­ренней тирании» — сбросить с себя ярмо крепостнического рабства.

Заграничный поход русской армии в 1813 — 1814 гг., в кото­ром участвовали многие декабристы, познакомил их с социально-политическими изменениями в Европе после французской револю­ции конца XVIII в., обогатил их яркими впечатлениями, новыми идеями и жизненным опытом. Все это оказалось в гармоничном со­звучии с теми освободительными идеями, главным источником ко­торых в то время явился прежде всего патриотизм. Именно в дви­жении декабристов освободительные идеи особенно тесно были свя­заны с патриотическими настроениями, в значительной мере выте­кали из них. Этот феномен объясняется тем, что на раннем этапе освободительного движения не только в России, но и в других стра­нах — в условиях формирования нации, роста национального само­сознания — передовые идеи были неразрывно связаны с развити­ем национальной культуры, с прогрессом нации вообще. Декабри­сты — горячие патриоты своей родины — раньше других поняли, что крепостничество и самодержавный произвол есть главная при­чина отсталости России, которая в конечном счете может привести ее к гибели. Поэтому ликвидация крепостного строя и самодержа­вия рассматривалась ими в первую очередь как глубоко патрио­тическая задача — «спасения» России.

Декабристы выступили на исторической арене в эпоху круп­ных военно-политических катаклизмов, их время несло «неслыхан­ные перемены, невиданные мятежи»: наполеоновские войны, рево­люции в разных странах Европы, национально-освободительные восстания в Греции и в латиноамериканских колониях. «Нынешний век, — писал в своих показаниях следствию П. И. Пестель, — озна­меновывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно одно и то же, от Португалии до России, не исклю­чая ни единого государства, даже Англии и Турции, сих двух противоположностей. То же самое зрелище представляет и вся Аме­рика. Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы кло­котать».

Формирование декабристской идеологии и возникновение пер­вых декабристских организаций проходили в обстановке роста ли­берально-оппозиционных настроений в России после Отечествен­ной войны 1812 г. Декабристы были тесно связаны с либерально-оппозиционной, или иначе «околодекабристской», средой, на кото­рую они опирались в своей деятельности и которая в значительной степени разделяла характерные для них взгляды. Это — видные писатели (например, А. С. Пушкин, П. А. Вяземский, А. С. Грибое­дов, Д. В. Давыдов), государственные и военные деятели (М. М. Спе­ранский, Н. С. Мордвинов, П. Д. Киселев, А. П. Ермолов), известные своими независимыми взглядами. Поэтому возникновение декаб-

ризма и деятельность декабристских обществ, особенно на раннем их этапе, нельзя понять вне связи с их либерально-оппозиционным окружением. Нельзя не учитывать и того факта, что на формирова­ние декабристских идей и взглядов оказали воздействие как преоб­разовательная деятельность и реформаторские планы начала цар­ствования Александра I, так и позднее разочарование в «реформа­торе на троне», последовавшее в результате фактического отказа от них.

Значительное влияние на организационно-тактические прин­ципы декабристов оказали масонские ложи (более 80 декабристов, в том числе все их руководители, состояли в них), а также опыт тайных обществ в европейских странах.

Источник

Три главных этапа освободительного движения в России (Литература XIX века)

В статье “Памяти Герцена” В. И. Ленин пишет: “Чествуя Герцена, мы видим ясно три поколения, три класса, действовавшие в русской революции. Сначала – дворяне и помещики, декабристы и Герцен. Узок круг этих революционеров.

Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена, Герцен развернул революционную агитацию.

Ее подхватили, расширили, укрепили, закалили революционеры-разночинцы, начиная с Чернышевского и кончая героями “Народной воли”.

Шире стал круг борцов, ближе их связь с народом.

Буря, это – движение самих масс. Пролетариат, единственный до конца революционный класс, поднялся во главе их и впервые поднял к открытой революционной борьбе миллионы крестьян. Первый натиск бури был в 1905 году.

Следующий начинает расти на наших глазах”1.

Указывая на три главных класса, действовавших в русском освободительном движении, Ленин намечает и три главных этапа, которые прошли революционное движение в России.

Ленин пишет: “Освободи 1елыюе движение в России прошло три главные этапа, соответственно

Таким образом, русская литература, примерно с 1825 по 1861 год, – это литература дворянского периода русского освободительного движения, когда, по определению Ленина, самыми выдающимися деятелями были декабристы и Герцен. На первую четверть XIX века приходится зарождение и рост декабристских обществ. Идеи декабристов наложили свою печать на всю передовую литературу первого периода русского освободительного движения.

Related posts:

Источник