можно ли называть людей именами аллаха
Имена, которыми Пророк (ﷺ) запрещал называть детей \ Видео
Сунной предписано на седьмой день после рождения ребенка дать ему имя. Предпочтительно, сначала дать имя ребенку, а затем, совершить за него жертвоприношение (‘акика). Первоочередное право наречения ребенка имеет отец, затем его отец (дедушка ребенка), затем мать ребенка.
Обязанностью родителей является дать своему ребенку не только хорошее воспитание, основанное на принципах богобоязненность и веры, но и красивое имя, имеющее хорошее значение. Самое любимое имя для Всевышнего Аллаха это – Абдуллах, затем ‘Абдурахман. Затем лучшими именами являются все имена, которые начинаются словом ‘Абду. Ценность этих имен заключается в том, что в этих именах есть имя Аллаха, Его атрибуты, а также имя, которое наиболее соответствует рабам, то есть указывает на то, что он является рабом – «‘абду».
Особенно много достоинств есть в нарекании ребенка именем Мухаммад. Передано, что в Судный день из почтения к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) людям с именем Мухаммад скажут: «Вставайте и идите в Рай» (кроме тех, кто является грешником, притеснителем и нововведенцем в религии). Ахмад также является ценным, достойным именем.
Нежелательно давать детям такие имена, как Шихаб (падающая звезда), Харб (война), Муррат (горькая). Нежелательно также давать имена Баракат (благодать), Афлах (преуспевающий), Рабах (прибыль), Ясар – (благосостояние), Мубарак (благодатный), потому что когда кто-нибудь спросит: «Есть ли он там?», а его там не окажется, ему скажут: «Его нет», то есть нет благодати, прибыли и так далее.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил называть детей именами идолов или прочими именами, которые по своему смыслу противоречат канонам Ислама.
Следовательно, запрещается давать детям имя Маликуль-мулук (правитель правителей), так как это имя Аллаха. Запрещается также давать детям имена ‘Абдунабиййи (раб пророка), ‘Абдукаабати (раб Каабы), ‘Абдуддар (раб дома). Также запрещается давать детям имя Шахиншах, так как оно означает «правитель правителей».
Некоторые учёные говорят, что нежелательно давать детям такие имена, как Джаруллах (сосед Аллаха), Рафикуллах (друг Аллаха). А другие ученые пишут, что это даже запретно.
Если у ребенка некрасивое, плохое имя, то следует поменять это имя на красивое. В хадисе сказано: «В Судный день вас будут звать по вашим именам, поэтому нарекайте детей красивыми именами».
В последнее время наблюдается тенденция называть своих детей звучными именами, которые были переняты из других культур, в частности, из западной. Некоторые мусульмане нарекают своих детей именами неверных артистов, героев фильмов. Это совсем неподобающий мусульманину поступок. Прежде чем дать имя своему ребенку, необходимо поинтересоваться его смысловым значением, определить, является ли оно допустимым по нормам Ислама, не стоит полагаться лишь на красоту звучания. Разве мало красивых имен почтенных людей: Мухаммад, Ахмад, Иса, Ибрахим, Муса. Так же у почтенных женщин: Хадиджат, ‘Аишат, Фатимат, Марьям, Асият, и др.
Не стоит забывать, что ребенок – это живой человек, которому предстоит прожить с этим именем в обществе других людей, и он в Судный день также будет вызван под этим именем.
Понравилась статья? Будем благодарны за репост!
Можно ли называть людей именами аллаха
Вопрос: некоторые люди говорят, что называние кого-то именем Аллаха – ширк. В это сложно поверить, ведь все говорят: «Имам Малик», или «Анас бин Малик», и Аллах назвал ангела, охраняющего ад, Маликом. Также говорят, что ваххабиты — последователи Ваххаба, а это также одно из имен Аллаха. Получается, что те, которые говорят, что использование имен Аллаха не для Аллаха – ширк, сами являются мушриками? Сообщите мне, пожалуйста, что мне нужно делать, потому что сложно добавлять «Абд аль-…» к каждому имени Аллаха, когда я обращаюсь к кому-то.
Ответ: хвала Аллаху.
Имена Всевышнего Аллаха можно разделить на 2 части:
Запрещено называть только теми именами, которыми надлежит называться только Аллаху, как Аллах, ар-Рахман и пр.
В комментарии шафиитской книги «Асналь-маталиб шарх Равд ат-талиб», 4\243 написано: «Разрешено называть именами Всевышнего Аллаха, которые принадлежат не только Ему. Что касается специальных имен Аллаха, то называться ими – харам, как сказал ан-Навави в «Шарх Муслим».
Исходя из этого, нет ничего плохого в том, чтобы называть именем Малик مالك и другими подобными именами, и не обязательно добавлять к этим именам «Абд аль-…», как считает брат, задающий вопрос.
Также нет греха на том, кто зовет человека, носящего имя Абдулхаким, просто Хакимом, и имя Хаким – одно из тех, которыми можно называть людей, а не только Аллаха, хотя лучше называть его так, как ему нравится и как его назвал его отец.
Мы не знаем ни одного ученого, который бы обвинял тех, кого зовут такими именами, в ширке и куфре, и совет брату – чтобы он не спешил обвинять мусульман без явного доказательства, иначе он сам впадет в то, что он порицает и критикует.
Также мы советуем всем нашим братьям-мусульманам не возражать против шариатских хукмов до того момента, как они все точно выяснят.
Что касается названия группы мусульман «ваххабистами», то мы не знаем, чтобы кто-то так назывался. Это имя в свое время враги призыва имама Мухаммада бин Абдулваххаба и некоторые официальные органы дали последователям этого призыва, чтобы достичь своих интересов, которые противоречили распространению призыва к единобожию, осуществлявшегося шейхом, и затем многие люди, сознательно или по ошибке, стали так неправильно называть последователей этого призыва.
Minhadj.com
Дозволено ли называть людей именами Аллаха?
Дозволено ли называть людей именами Аллаха?
Шейх ибн Усаймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Среди имен Аллаха есть такие имена, коими отличается лишь только Аллах, к примеру: Аллах, ар-Рахман (Всемилостивый), Раббуль а’лямин (Господь миров) и прочие имена. И есть такие имена, которыми не только Всевышний отличается. Как, например: ар-Рахим (Милующий), ас-Сами’ (Слышащий), ал-‘Алим (Знающий) и прочие. Всевышний Аллах сказал: «Мы создали человека из смешанной капли, подвергая его испытанию, и сделали его слышащим (сами’) и видящим (басыр)» (Аль-Инсан,2).
Также Всевышний Аллах сказал о Пророке, да восхвалит и избавит его Аллах от всякого зла: «Он сострадателен и милующий (рахим) к верующим» (Ат-Тауба,128)» (см.: «аль-Къаулуль-Муфид» стр.509).
Также шейх ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Нельзя нарекать кого-либо именем, которым отличается только Аллах. Имена Аллаха делятся на два вида:
Первый: Это имена, коими не дозволено называть никого, кроме Аллаха. Но если уж назвали, то является обязательным изменить его. Например, такие имена, как: Аллах, ар-Рахман, Раббуль А’ламин и прочие имена.
Второй: «Это имена, коими дозволено нарекать других. Например: ар-Рахим, ас-Сами’, аль-Басыр и прочее. Но если наблюдается смысл этого качества, то запрещено называть этим именем, а если не наблюдается, то дозволено называть им, как чистое название (и не более)».
Также шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Что касается имен, коими отличается не только Аллах, то дозволено нарекать ими других, если не наблюдается смысл этого качества. Напротив, это простое название и все, так как в таком случае это не будет соответствовать имени Аллаха. Поэтому среди сподвижников были те, кого называли аль-Хакам, и Пророк, да восхвалит и избавит его Аллах от всякого зла, не поменял его имя, ибо имелось в виду лишь простое имя и не более. А также среди сподвижников были и те, кого именовали Хаким, и Пророк, да восхвалит и избавит его Аллах от всякого зла, подтвердил это имя. » (см.: «аль-Къаулюль-муфид» стр.510-511).
_____________________________________
➡ П.С. Хотел бы напомнить о том, что я переводил это и многое еще иное давно на «саляф форуме», когда полагал, что администрация этого форума является на манхадже саляфов. Но ныне я заново пересматриваю свои старые переводы и статьи и опубликовываю их снова. Поэтому если встретите эти мои старые переводы и статьи на каких-либо ресурсах, страницах и группах, то учитывайте то, что я здесь отметил! Да благословит вас Аллах!
Какое лучшее мужское имя и почему нельзя нарекать именем Аллаха?
Имянаречение – один из ответственных обрядов в жизни мусульманина. Очень важно дать ребёнку правильное имя. Какое же из имён наиболее предпочтительно для мальчиков, и почему категорически нельзя нарекать новорождённого именем Аллаха? Об этом читайте в предлагаемой фетве Муфтията РД.
Вопрос: Какое имя для мужчины считается наилучшим, и можно ли нарекать людей именами Аллаха?
Ответ:
С именем Аллаха! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!
В целом, нарекать человека хорошим и красивым именем является желательным (суннат) действием. Предпочтение выбрать имя ребёнку отдаётся отцу. Если его нет, то дедушке и т. д.
Самое значимое мужское имя это АбдуЛлаh, потом Абду-Ррахман, потом любое имя, состоящее из слова «абд» и любого имени Всевышнего, например, Абду-Рразак и т. д., потом имя Мухаммад, потом имя Ахмад, потом остальные.
Одним из имён нашего Пророка ﷺ является имя АбдуЛлаh.
Разрешено нарекать человека именем любого пророка или ангела. В имени Мухаммад есть много достоинств, и нарекать ребёнка этим именем похвально.
Нежелательно (карахат) нарекать неблагозвучным именем, например, Ẍараб. Также нежелательны имена, которые при добавлении к ним частицы отрицания (например, Барака, что в переводе с арабского означает – «благодать»), будут звучать неприятно. И, следовательно, желательно менять подобные имена.
Нежелательно (карахат) детям называть родителей по имени, лучше обращаться к ним «отец», «мать». Также нежелательно называть по имени учителей, а обращаться к ним «учитель», «устаз» и т. п.
Аргументация:
عبارة المنهاج شرح صحيح مسلم: وأعلم أن التسمي بهذا الاسم حرام وكذلك التسمي بأسماء الله تعالى المختصة به كالرحمن والقدوس والمهيمن وخالق الخلق ونحوها.(2)
عبارة حاشية البجيرمي على الخطيب: قوله: ( وأفضل الأسماء عبد الله وعبد الرحمن ) والحاصل أن أفضل الأسماء عبد الله ثم عبد الرحمن ثم ما أضيف بالعبودية باسم من أسمائه ثم محمد ثم أحمد.(3)
عبارة اعانة الطالبين: وتحرم التسمية أيضا بعبد الكعبة أو عبد الحسن أو عبد علي وكذا كل ما أضيف بالعبودية لغير اسمائه تعالى كعبد العزى وعبد مناف وذلك لإيهام التشريك.(4)
(1) См.: Тухфат аль-мухтадж (с субкомментариями Имама аш-Ширвани), т. 9, с. 373.
(2) См.: Аль-минхадж шарх Сахиху Муслим, т. 7, с. 266.
(3) См.: Хашия аль-буджайрами, т. 5, с. 256.
(4) См.: Ианат ат-талибин, т. 2, с. 384.
Отдел фетв Муфтията РД
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Исламский форум
Знание прежде всего
Дозволено ли называть людей именами Аллаха?
Имя Аллаха «аль-Хамид»
Сообщение Abdul Jamil » 17 июн 2012, 17:58
Re: Имя Аллаха «аль-Хамид»
Re: Имя Аллаха «аль-Хамид»
Сообщение Брат19899 » 23 июн 2012, 16:26
Re: Имя Аллаха «аль-Хамид»
Сообщение Ayub » 17 июл 2012, 11:58
Re: Дозволено ли называть людей именами Аллаха?
Сообщение Abu Tahlil’ » 01 ноя 2012, 20:19
ДжазакаЛЛАХу хайран брат!
Братья не могли бы вы написать те имена Всевышнего Аллаха, которыми запрещено нарекать. Понятно, что :» Аллах, Рахман, Робуль аъламин» запрещены, есть ли еще имена запрещенные для наречения, качество которых допустим нет у какого либо человека?
И еще один вопрос: Дозволено ли называть какого либо человека, с артиклем конкретизации, если у этого человека одно из имен Аллаха? По возможности приведите далили.
БаракаЛлаху фиикум!
Re: Дозволено ли называть людей именами Аллаха?
Сообщение ابن مراد الداغستاني » 13 ноя 2012, 08:24
и еще вопрос: можно называть детей именем аль-Малик или можно только Малик?и как бы этот вопрос ко всем именам Аллаhа, т.е. с артиклем «аль» можно называть детей?
Re: Дозволено ли называть людей именами Аллаха?
Сообщение Вставший_на_путь » 18 дек 2012, 09:53
Ас саляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракятух!
Re: Имя Аллаха «аль-Хамид»
Сообщение salyafit_07 » 07 янв 2014, 02:44
Re: Дозволено ли называть людей именами Аллаха?
Сообщение salyafit_07 » 13 фев 2015, 22:13
Re: Дозволено ли называть людей именами Аллаха?
Сообщение salyafit_07 » 25 фев 2015, 22:35
Ибн аль-Къаййим привел имена, которыми можно называть только Аллаха:
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
» К вам явился посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас.
Он добр (» раууф «) и милосерден (» рахим «) к верующим»
«ат-Тауба», аят 128
إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا
» Мы создали человека из смешанной капли, подвергая его испытанию, и сделали его слышащим (» сами‘ «) и зрячим (» басыр «)»
«аль-Инсан», аят 2
В общем, из имен Аллаха есть такие, которыми называются другие (хотя значение у них не одинаковое с именем, присущим Аллаху), и такие, которыми другие не называются, как: