можно ли носить хризму вместо крестика
Можно ли носить чужой нательный крестик
Сколько всевозможных примет и суеверий сконцентрировано в нашем обществе! А ведь мы давно покорили небо, создали глобальное информационное пространство, научились лечить многие страшные заболевания.
Пока оставим в стороне религиозные вопросы (это весьма зыбкая почва), обратимся к суевериям. Многие люди уверены, что нельзя носить чужой крестик с цепочкой, ибо этим можно навлечь на себя страшные несчастья. Разберемся, может ли святыня причинить вред в принципе или это дремучие забобоны, не имеющие ничего общего с догматами христианской церкви.
Значение нательного креста в православии
Крест – один из самых узнаваемых и почитаемых символов в мире. Ученые полагают, что он начал использоваться нашими далекими пращурами еще в эпоху палеолита, а в неолите уже стал всеобщим почитаемым символом.
Крест известен во многих древнейших культурах: от майя и инков до шумеров и древних египтян. Он ассоциировался со многими сущностями и явлениями:
Многие археологи полагают, что крест – это трансформация образа самого примитивного огнива. Наши почти дикие предки добывали огонь путем трения двух скрещенных палочек. Имеет право на жизнь и версия о двух перекрещенных лучах солнца.
Православный крестик как христианская святыня относится уже к нашей эре. Он символизирует муки и воскрешение Христа на Голгофе. Это символ веры который демонстрирует принадлежность человека к христианской конфессии и символизирует признание Святой Троицы: Бога-Отца, божьего сына Иисуса Христа и Святого Духа.
Удивительно, но первые христиане считали крест исключительно языческим символом. Для обозначения религиозной принадлежности и символизации образа первого великомученика за грехи человеческие использовали другие пиктограммы: рыбы, агнец, якорь. Широко распространена была и хризма: символ, состоящий из инициалов Иисуса Христа.
Крест как христианский символ возник примерно в IV столетии нашей эры. По легенде, мать Константина Великого Елена Равноапостольная совершила паломничество в Иерусалим и якобы была удостоена Животворящего Креста.
С тех пор крест стал самым узнаваемым христианским символом. Его однозначно признают святыней две основные христианские конфессии: католицизм и православие. Некоторые более мелкие христианские и псевдохристианские течения крест не принимают: они считают, что Христос был не распят на кресте, а прикован к столбу.
«Ставрос» в переводе с древнегреческого обозначает как крест, так и столб. Так что этот вопрос лежит больше в области эллинской филологии, нежели теологии.
Казалось бы, в любом случае крест – это орудие казни. Но на нем Иисус Христос принял муки за все грехи человеческие, умер, а затем воскрес и вознесся. Это и превратило орудие казни в символ жизни и искренней веры, способной творить чудеса.
И теперь любой искренне верующий православный человек проходит через обряд Крещения. Большинство родителей предпочитает крестить малышей сразу же после рождения, но некоторые люди приходят к вере уже в зрелом возрасте.
При обряде крещения на новорожденное дитя Божье надевают крестильный крест. И это не простое украшение, поэтому его полагается носить исключительно под одеждой, не снимая даже ночью или в бане. Его нужно всячески беречь и относиться к нему как к святыне, этакому проводнику между человеком и Богом.
Можно ли носить чужой крестик
Многие люди, считающие себя истинными христианами, боятся носить ношенный крестик по следующим причинам:
Все это дремучие суеверия, не имеющие ничего общего с христианской религией. С крестом никакие испытания не передаются: человек творит свою судьбу сам, но при искренней вере – с помощью Всевышнего.
Человек волен в своих поступках, ведь неотвратимость фатума христианской религией отрицается, несмотря на признание незыблемых законов мироздания. Слепого рока не существует, есть лишь выбор пути: перекресток и опять вездесущий крест!
По второму пункту позиция церкви еще жестче. Она не признает всевозможные оккультные науки и мистицизм в принципе, активно борется со всевозможными суевериями и магическими обрядами. Не верьте в приметы и ложные сны, они и не сбудутся, а всяческие порчи рассыплются под светом истинной Веры. То есть, никакой предмет не может являться носителем негативной энергетики, а символ веры – тем более.

И третье: даже утратив по каким-то причинам нательный крестик, человек не лишится защиты Бога. Распятие можно даже дарить человеку, максимально нуждающемуся в защите. Это не оберег в языческом смысле этого слова, но предмет, осененный божьей благодатью, а значит – и дающий опекунство всевышнего. Так что если носить чужой крестик с должным благоговением, от этого будет лишь польза!
Что насчет крестика умершего человека?
Отсюда следует, что носить мамин крестик дочери можно и нужно. Тем самым дочь проявляет почтение к матери, обязуется стать ее преемницей в вере, берет частичку ее мудрости.
Жена может носить крестик мужа, например, если он уехал или умер. В первом случае актуален обмен святынями, так часто практиковавшийся нашими предками. Считается, что обмениваясь символами веры, люди становятся духовными братьями и сестрами, что превыше банальных родственных уз.
Нет ничего страшного и в том, чтобы носить распятие почившего близкого человека – этим вы точно не разделите его печальную судьбу и ближе к смерти не станете. Это просто память об усопшем человеке, пожелание покоя и умиротворения его духа.
По христианской традиции усопшего хоронят вместе с нательным крестом. Если по каким-то причинам этого не произошло, можно его крестик носить, передать детям, хранить дома или отнести в церковь.
Однако некоторые священники придерживаются альтернативной точки зрения. Они считают, что если усопший вел благочестивый образ жизни, то его крестик наполнен божьей благодатью и носить его можно безбоязненно. А при греховном образе жизни он заряжается греховными страстями. Если хочется его носить, нужно заново освятить распятие.
Однако эта точка зрения не поддерживается патриархами Русской православной церкви. Они считают, что крест сам по себе чист, отрицая саму возможность его насыщения какой-либо энергией, кроме божьей благодати.
Мнение священника
Мнение священнослужителей РПЦ по этому поводу однозначно: надевать чужой крестик можно! Однако нужно понимать, что речь идет об атрибуте веры, и носить его нужно соответствующими чувствами. Отдающий должен осознавать, что расстается с самым дорогим, но кому-то благоволение бога нужнее.

Иным ответ священника и быть не может, ведь известно множество случаев, когда священнослужители отдавали свои кресты страждущим людям, собственных не имевшим. Наиболее часто это бывает при крещении неимущих, принимающих христианство в зрелом возрасте.
Ни один священнослужитель не вправе отказать человеку в проведении таинства крещения, даже если у него нет денег даже на крестик. Как жаль, что некоторые слуги Господни об этом забывают!
По канону православные священнослужители носят по два креста. Один располагается поверх одежды, как принадлежность к сану, второй – скрыто возле тела, как у обычных прихожан.
Итак, носить крестик другого человека можно – церковь не имеет ничего против. А вот насчет того, нужно ли его освящать, мнения священнослужителей расходятся.
Можно ли носить два креста
Необходимость или желание носить два крестика одновременно может возникнуть по разным причинам:
По этому поводу существуют диаметрально противоположные мнения. Согласно первому, носить два распятия сразу – тяжелый грех. Кстати, его поддерживают и некоторые священнослужители с ортодоксальным мышлением. Они же ассоциируют потерю креста с огромной трагедией: якобы, это самое страшное, что может произойти с христианином.
Большинство слуг Господних новой школы считает, что можно носить сколько угодно крестов – вреда от этого не будет. Правда, и пользы тоже: от количества символов степень Божьего благословения не зависит. Вера находится внутри, в душе и сердце.
Согласно мнению патриархов РПЦ, потеря крестильного крестика – неприятность, ведь святыню нужно беречь. Однако пропажа ее не трагедия: разрешается приобрести и освятить другой символ веры – он будет выполнять ту же функцию.
Что делать с чужим крестиком
Почему-то люди часто считают необходимым избавиться от чужого крестика в доме, боясь, что он навлечет несчастье на семью. Особенно это касается символов веры, появившихся в доме случайно, а иногда – и подброшенных кем-то. Как говорилось выше, избавляться от чужого крестика не обязательно: святыня не может нести негатива.
Даже если речь идет о неосвященном кресте или другом предмете, над которым целенаправленно поработал недоброжелатель, не стоит впадать в панику. Истинному христианину нипочем всевозможные сглазы и порчи – они бессильны перед светом истинной веры. Во всяком случае, так утверждают служители церкви, а соглашаться с ними или нет – это опять же, вопрос веры.

В свете этого на вопрос, можно ли выкинуть чужой крестик, существует лишь один ответ, отрицательный. Естественно, кара божья вас на месте не поразит, хляби небесные не раскроются и земля под ногами не разверзнется. Тем не менее, вы совершите поступок, неприемлемый с точки зрения христианской церкви – надругаетесь над святыней.
Если очень хочется оставить крестик себе, но боитесь последствий, можно прибегнуть к альтернативному способу очищения. Подержите символ веры в святой воде или соли – так вы снимете возможный негатив (которого, скорей всего, и нет) и успокоите собственные нервы.
Не стоит с ужасом отворачиваться и от святыни, втоптанной в уличную грязь, подозревая ее в содержании сглаза и порчи. Нельзя оставлять символ веры валяющимся в грязи – это уж точно не по-христиански. Обязательно поднимите крестик, спасите его от поругания.
Куда же девать чужие крестики из неизвестных источников? С ними лучше сразу отправляться в храм – там будут только благодарны, что вы с должным почтением отнеслись к святыне. Крестик в храме освятят, а дальше уже дело сугубо личное. Можно:
Свой крест каждый получает на протяжении жизни, собственными деяниями, благочестивыми и не очень. И каждому воздается по ним, а не в зависимости от приверженности человека к той или иной конфессии с соответствующей символикой.
Можно надеть хоть десяток крестов – и не стать от этого праведником. Можно вообще не носить символа веры, но быть глубоко благочестивым внутри. И не стоит бояться чужих крестиков – они точно не окажут негативного влияния на вашу жизнь, особенно если вы искренне верите в Бога или хотя бы придерживаетесь общепринятых норм этики.
Православная Жизнь
Медальоны, образки, браслеты с изображением святых — чего только не встретишь в некоторых церковных лавках! Как к ним относиться? Можно ли носить? Может ли крест быть украшением? Что делать, если в моде серьги в виде крестов? Отвечает протоиерей Николай Марковский, настоятель Покровского храма пос. Зайцево.
Надо понимать, что крест — это символ нашего спасения. Мы прекрасно знаем, что в древние времена у римлян он был орудием позорной казни, на котором распинали преступников самого низшего сословия. После того как Христос искупил наши грехи на Голгофе, крест стал знаменем победы над смертью и святыней для каждого христианина. Заменить его чем-либо невозможно — никакими иконками, медальончиками, ладанками.
Если человек хочет носить медальон с изображением святого — пожалуйста. У каждого из нас есть небесный покровитель. Многие люди чтут Спиридона Тримифунтского, Николая Чудотворца, Серафима Саровского и других святых. Заменять таким образком нательный крестик нельзя, а вот носить их вместе можно. Крест незаменим, всё остальное — только дополнение к нему.
Многие люди воспринимают крест или медальон с иконой не как святыни, а как украшения. Выбирают их соответственно: в каких-то магазинах или ювелирных лавках, исходя из своих эстетических предпочтений. Носят, соответственно, поверх одежды, напоказ. Это тоже неприемлемо. Крест — это очень личное. Каждый из нас несёт свой крест — тот, что на шее, и тот, что Господь возложил при крещении. Когда его выставляют наружу, и он превращается в обычное украшение, это уже грех. Крест нужно носить скромно, под одеждой, не хвастаться его богатством. То же касается образков и ладанок.
Некоторые модницы носят серьги и другие украшения в виде крестов. Считаю, что это недопустимо. В Евангелии мы читаем, что Господь нёс Свой крест на Голгофу, Его на нём распинали, он впитал Кровь Божию. Изображения креста для каждого христианина священны. Когда их носят в ушах, носах и так далее — это уже святотатство, которое требует немедленного покаяния. Для примера представим знамя времён Великой Отечественной войны, обагрённое кровью бойцов, которые шли в атаку, несли его с собой, умирали под ним. Придёт ли кому-то в голову использовать его в виде коврика или украшения? Все понимают, что это святыня для воинов, которые выжили в том бою. А крест — это святыня для всех православных. Носить его в каких-то непотребных местах неприемлемо.
Меня могут спросить: а как же спортсмены, которые занимаются контактными видами спорта? Во время тренировок они снимают крест, так как он может быть повреждён. Отвечу: допускается снять крест и положить его в карман. Бывает, что перед операцией или некоторыми медицинскими обследованиями врачи просят снять крест — я сам недавно был в такой ситуации. Врачи были верующие, поэтому предложили надеть крест на руку, что я и сделал. Здесь другой случай: прямая необходимость, от которой никуда не деться.
Обязательно ли крест должен быть с распятием?
Конечно, очень желательно, чтобы крест был крестом — с распятием Господа нашего Иисуса Христа. Если его нет — например, подарили или крестили с таким когда-то, — не думаю, что это принципиально важно. Главное — относиться к нему как к святыне, понимать, что вы на себе носите.
Крест должен быть крестом, и тому, кто на него смотрит, должно быть понятно, что это именно крест — не кулончик, не игрушка, не заколка. Господь сказал: «Кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов» (Лк. 9:26). Если ты православный христианин, посещаешь храм, причащаешься — как ты можешь стесняться своего креста? Христианин предан Христу, не изменяет Ему. Людей, которые увлекаются и тем, и этим в зависимости от веяний моды, назвать христианами очень тяжело. Тому, кто хочет носить кулончик, лучше купить кулончик, а кресты оставить тем, для кого они действительно важны.
Часто женщины носят браслеты, набранные из множества образков. Как к ним относиться?
Сейчас в церковных лавках и магазинах чего только не встречается. Множество различных ладанок, образков, браслетиков, непонятно где и кем освящённого маслица и так далее. Скажу честно: я к таким вещам отношусь с большим скепсисом. Крест ничто заменить не может. Это наша главная святыня. Когда надевают браслетик с изображением двадцати пяти святых, это зачем вообще? Что, дома нельзя помолиться своим любимым святым угодникам? Если такой браслет воспринимается как оберег — то какой ты тогда христианин? Это уже безусловное язычество.
Раньше я видел у некоторых вокруг шеи целый иконостас: несколько крестиков, образки, ещё что-то — сейчас уже такое не встречается. Здесь тоже православие трансформируется в язычество. В язычестве ведь как? — чем больше, тем лучше. Нужно как можно больше богов и обрядов. В православии такого нет. У нас Спаситель один — Христос. Крест тоже один. Не надо носить на себе двадцать иконочек и ладоночек. Есть крест —святыня, которую Христос освятил Своей Кровью. Что ещё надо?
Защищает ведь не крест сам по себе, а Господь. Защищает вера. Христос говорит: «По вере вашей да будет вам» (Мф. 9:29). Если тебе мало одного креста — значит, ты маловер. Даже если с христианина кто-то сорвал крест или человек его потерял, сломал, утопил во время ныряния — это не значит, что он остался без защиты Божьей.
Крест — это символ нашего исповедания веры. Не надо делать из его потери трагедию. Если что-то случилось с крестом — пойдите в церковную лавку, купите новый. Крест — это не оберег, не талисман. Новый крест будет иметь такую же силу, как и потерянный. Ничего не бойтесь! Потеряли — пошли, купили, освятили и носите. И да спасёт вас Господь!
Хризма символ православной церкви что означает
Изображение Хризмы
Самое раннее изображение Хризмы похоже и на языческие символы, которые были знаками ассирийских воинов. Колесико с шестью спицами можно сравнить с колесом Бога Юпитера. На продукте можно наблюдать крест, что свидетельствует о том, что изделие можно использовать как оберег. Учитывая двойственность амулета, можно сказать, что такое украшение подойдет людям, которые нуждаются в защите от агрессии. Шестилучевые звезды под названием Громовник связывают человека с Божеством. Такой знак был талисманом и изображался на воинских щитах.
Примечания
Знамя победы
Перед своим сражением император Константин Великий видел на небе Крест. Он долго думал, чтобы это могло значить. В эту же ночь ему приснился сон, в котором явился Христос. Христос велел ему сделать знамя, которое защищало бы его от врагов. Так и появился Лабарум, представляющий крест, на вершине которого был венок. Внутри венка красовалась монограмма Христа.


Хризма символ православной церкви что означает
Обращали внимание на машины с наклейкой в виде рыбки? Думаете, это заядлые рыбаки? Ничего подобного! Рыба – один из самых древних христианских символов. В наше время, к сожалению, рыбку почти полностью «монополизировали» протестанты самых разных мастей. Но на одной лишь рыбе не заканчиваются христианские символы, многие из которых сейчас незаслуженно забыты.
Для чего первым христианам нужны были эти символы? Первые века истории Церкви – это века гонений, ночных собраний в катакомбах и определенной конспирации. Первым христианам нужно было обозначить своих и чужих, и первые изображения носили символический характер и были понятны только посвященным.
Начнем как раз с уже упомянутой рыбки. «Рыба» по-гречески звучит как «Ίχθύς». Христиане стали использовать это слово как монограмму имени Спасителя.
То есть получается целое небольшое исповедание веры! «Веруем в то, что Иисус Христос является Сыном Божиим и Спасителем» – так можно расшифовать этот древний символ.
Зачастую рыбу изображали и с хлебом, что напоминало о самом главном таинстве Церкви – Евхаристии – и о «хлебе жизни»: «Я есть хлеб жизни» (Ин. 6, 48).
Хризма
Еще одним символом, который известен несколько больше и даже встречается на облачениях, – это хризма. Хризма – это монограмма с буквами Х и Р (то есть Христос), а также греческими буквами альфа и омега. С этими буквами все несколько сложнее. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть, и был, и грядет, Вседержитель
» (Откр. 1, 8). «
Словами Алфа и Омега означается Христос, как Бог, содержащий всё, безначальный и безконечный: Сый, и прежде сый и конца не имый, соприсносущный Отцу и, потому, имеющий каждому воздать за дела
», – так толкует этот отрывок из Писания святитель Андрей Кесарийский.
Хризма использовалась в военном штандарте императора Константина Великого и в целом более широко известна христианскому миру.
Агнец
Еще одним символом Христа является агнец. Тут вряд ли нужно много пояснять. «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1, 29) – сказано в Евангелии от Иоанна об Иисусе Христе. Вообще раннехристианское искусство очень любило изображения Христа как агнца, и оно было весьма и весьма распространено.
Корабль и якорь
Корабль символизирует Церковь, а якорь – это символическое изображение креста. Тут все понятно: Церковь в бушующем море жизни, а якорь удерживает ее.
Пеликан и петух
А вот это уже гораздо менее известные символы.
Древние легенды утверждали, что пеликан – птица, питающая детей своей плотью. Поэтому ее изображения использовались первыми христианами как символ Христа, который пролил Свою Кровь ради спасения человечества. Вспомните: «Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов
Образ петуха – это явная аллегория. С одной стороны, это напоминание об отречении Петра: «Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня
» (Мф. 26, 34). С другой, подобно тому как крик петуха пробуждает от сна, так и христиане должны помнить о грядущем восстании, о воскресении мертвых.
Конечно же, этим не исчерпываются раннехристианские символы, равно как и варианты их толкования. Наклеивать или не наклеивать рыбку на машину – личное дело каждого, но знать эти символы необходимо также каждому православному христианину.
Описание Нагрудный знак — «Хризма» (с позолотой) — арт. ЗС057-1
Предлагаемый нагрудный знак представляет собой один из самых древних, а с Константиновских времен и самый распространенный символ Спасителя — монограмму имени Христова, состоящую из двух греческих букв X (хи) и Р (ро). Она традиционно дополнена греческими буквами ɑ (альфа) и ω (омега) и окружена пальмовым венком. Ее называют христограмма, хризм, хризма или хрисм, хрисма.
Знак этот был известен еще с дохристианских времен. В Греции, где криптографическое письмо было очень популярно, он являлся сокращением слов χρηστος (добрый, хороший) или χρηστου (доброта) и служил как благой знак, отмечающий доброе дело и важный переход. Но уже с апостольских времен этому знаку придается христианский смысл. В надписях, широко встречающихся в катакомбах первых христиан, он обозначает латинское слово РАХ (мир) и Самого Христа.
Широкое распространение хризма получила во времена императора Константина Великого. По преданию, переданному нам историком Церкви Евсевием Памфилом и записанному им со слов самого Константина Великого, императору перед битвой с Максенцием (312) было явлено на небе «составившееся из света и лежащее на солнце знамение Креста с надписью τουτω νικɑ (сим побеждай)», а затем ночью ему «во сне явился Христос Божий с виденным на небе знамением и повелел, сделав знамя, подобное виденному на небе, употреблять его для защиты от нападения врагов». Изготовленное по приказу императора знамя (лабарум) имело форму креста, образованного копьем и поперечной реей, на котором крепился императорский штандарт. Навер- шие копья венчалось монограммой Иисуса Христа, состоящей из двух греческих букв X и Р (начальные в слове Христос), окруженных золотым венком. Такой же знак по приказу императора был начертан на щитах и шлемах воинов.
Так как и до Константина римские знамена имели аналогичную крестообразную конструкцию, только завершающуюся не хризмой, а имперским орлом, логично предположить, что световое знамение Креста, явленное Константину Великому на небе, представляло собой не плоский четырехконечный, а пространственный шестиконечный крест, аналогичный трем осям координат. Подобные кресты можно и сейчас увидеть на куполах некоторых храмов и в их внутреннем пространстве. Естественно, что в плоскости такая геометрическая фигура представляет собой монограмму Христа, оставаясь при этом прикровенным знамением Креста.
Рассмотрим другие символические элементы, дополняющие в нагрудном знаке Божественную монограмму. Венок с древних времен является символом награды и победы. В этом значении он упоминается во многих книгах Нового Завета: «венец правды» — второе послание к Тимофею (2 Тим. 4.8); «венец нетленный» — первое послание к коринфянам (1 Кор. 9.25); «венец славы» — первое послание Петра (1 Пет. 5.4); «венец жизни» — послание Иакова (Иак. 1.20) и Апокалипсис (Откр. 2.10). Пальма также являлась символом победы как у иудеев, так и греков и римлян. Этот же символизм сохранился и у христиан, только значение победы земной было перенесено на духовную победу, рождение в Духе и Воскресение. Слова Апокалипсиса (Откр. 7.9) о праведниках, стоящих перед престолом и Агнцем с пальмовыми ветвями в руках, подтверждают это значение.
Этот знак Господь даровал людям через императора Константина как победный, и сегодня он имеет то же значение, так как победа возможна только во Христе и со Христом.
Самые ранние христианские символы относятся к I – III векам, то есть к временам гонений на христиан в Римской империи. Мы находим их, например, в Римских катакомбах (местах погребения христиан тех времен). Тогда символы употребляли, прежде всего, как тайнопись
, чтобы единоверцы могли узнавать друг друга во враждебном окружении. Эти символы были, подобно дверям в другой мир, прикрытыми для язычников и распахнутыми настежь для христиан.
Стоит сказать, что поскольку первые христиане были в основном выходцами из иудейской среды, за основу многих символов были взяты символы Ветхого Завета
Главные символы естественным образом связаны с самым существенным в жизни Церкви: Спасителем, Его крестной смертью и Причащением —
таинством Богообщения (Евхаристии).
Давайте сначала рассмотрим символы, связанные с Господом Иисусом Христом
Конечно, главным символом христианства считается Крест
. Наверное каждый знает этот символ, который мы всегда носим на своей груди, тем самым, вспоминая, о страданиях распятого Господа Иисуса Христа. Стоит отметить, что видов крестов множество, самыми известными являются:
Крест с Распятием, четырехконечный, шестиконечный, осмиконечный, греческий («корсунчик»), андреевский
и многие другие.
