можно ли обдумать что либо мысленно проанализировать ситуацию не прибегая к помощи слов

Искусство понимания без слов: можно ли ему научиться?

Наверное, в жизни каждого есть хотя бы один человек, который понимает нас без слов. А если нет, тогда наверняка хотелось бы, чтобы такой человек появился. И не только вам, но и многим из окружающих вас людей. Можете ли вы сами стать для кого-то тем, кто будет понимать без слов, по одному только взгляду или даже просто молчанию? Можно ли этому научиться? Давайте подумаем вместе.

Кто и насколько верно нас понимает без слов?

Сама по себе фраза «понимает без слов» обычно относится к достаточно близким людям. Например, к старым друзьям, дружба с которыми длится со школьной скамьи. К супругам, отметившим 20-летний юбилей семейной жизни. Или к пылко влюбленным молодым людям, успевшим сблизиться настолько, что кажется, будто они знакомы тысячу лет.

И вот здесь нас часто поджидает ловушка. Эта ловушка спрятана в слове «кажется». Да, зачастую нам только кажется, что мы понимаем друг друга без слов. А вот насколько правильно мы понимаем эмоции друг друга без слов – это нередко остается за кадром.

Почему так? Да потому, что, например, на этапе влюбленности мы стараемся угодить своему возлюбленному или возлюбленной, и это стремление обоюдно. Поэтому, если мы о чем-то догадались неверно, партнер с высокой долей вероятности сделает вид, что все правильно, что так и было задумано.

И вы так и пойдете по жизни, думая, что кофе в постель – это очень романтично, даже не подозревая, что ваша девушка терпеть не может кофе. И что вашему молодому человеку абсолютно не интересно общаться с вашими родителями, а комплименты их начитанности и кругозору – не более чем дань уважения, поэтому не нужно его тащить в гости каждые выходные.

И если насчет кофе все выяснится достаточно скоро и его совсем нетрудно заменить чаем, то лицемерные восторги по поводу чьих-то родителей, друзей и подруг потом сложно «отыграть назад». А если вы лицемерили еще и по поводу совместного досуга, делая вид, как вам интересно с девушкой в театре или с вашим молодым человеком на футбольном матче, дело обретает совсем скверный оборот.

Нужно ли объяснять всю глубину разочарования, когда выясняется, что рядом с вами человек, которому глубоко безразличны ваши увлечения и совершенно неинтересен круг ваших знакомых. А ведь впереди еще немало открытий. Например, что ваш партнер не разделяет ваши жизненные цели и ценности, а то еще и пытается переделать вас «под себя».

Всего этого (и многого другого) может не быть (и не будет!) в случае, если вы действительно научитесь понимать людей без слов. По разным оценкам, от половины до двух третей информации человек передает невербальными сигналами – позой, жестами, взглядом. Если вы научитесь считывать эту информацию, никакие слова вас никогда не введут в заблуждение.

Итак, на какие позы и жесты следует обращать внимание, чтобы понимать человека без слов или независимо от того, что он вам говорит? Разберемся!

Язык тела вместо слов… или в придачу?

Сразу оговоримся, что не нужно пытаться как-то интерпретировать любой одиночный жест и уж тем более истолковывать его не в свою пользу. У человека на самом деле может чесаться рука, затекать шея или поясница, он может не выспаться и именно поэтому с трудом сдерживать зевоту. Какие-то выводы можно делать, если вы заметили минимум три невербальных признака, указывающих на определенное эмоциональное состояние человека. Рассмотрим основные позы и жесты, «говорящие» наиболее определенно.

Топ-20 говорящих поз и жестов:

Также психологи советуют смотреть на ступни собеседника, если только они не спрятаны под столом. Обращенный к вам носок означает заинтересованность, а обращенный в сторону носок обуви означает желание завершить общение. Если вы запомните основные позы и научитесь расшифровывать наиболее распространенные жесты, вам будет легче понимать людей без слов и вовремя корректировать линию общения.

Сказать – не сказать?

Конечно же, после того как вы научитесь расшифровывать невербальные сигналы, возникнет вопрос: а что делать с полученной информацией? Мы уже начали говорить о том, что вовремя полученный невербальный сигнал позволяет оперативно откорректировать линию своего поведения.

Это не значит, что вашего партнера по общению нужно непременно уличить в неискренности и незаинтересованности. Не стоит предъявлять претензии, если вы заметили отсутствие интереса у человека во время рассказа о рецепте клубничного варенья или во время анализа турнирной таблицы Чемпионата мира по футболу. Возможно, вам стоит поискать другие темы для общения.

Точно также не стоит обвинять свою вторую половинку, если вам кажется, что он или она не проявляет достаточно интереса к вашему кругу общения. Так, если ваш молодой человек во время беседы с вашими родителями постоянно сидит в позе «беглеца», просто спросите у него в следующий раз, не будет ли он против, если вы съездите к своим родителям одна.

Если вы заметили, что ваш молодой человек съежился после вашего сообщения о том, что вы снова взяли билеты в театр, поинтересуйтесь, не мог ли бы он уступить в этот раз свой билет вашей подруге. Если все ответы будут положительными – поздравляем, вы делаете успехи на поприще дешифровки невербальных сигналов!

С девушками еще проще – букет цветов, мелкий презент и/или помощь по хозяйству освободят вам выходной либо вечер для встречи с друзьями в теплой неформальной обстановке. Впрочем, если сразу что-то не получается, не расстраивайтесь! Даже долго живущие вместе супружеские пары не всегда правильно понимают друг друга не то что без слов, а даже со словами.

В этом плане интересен эксперимент, который поставил профессор психологии колледжа Вильямса (США, Массачусетс) Кеннет Савицки. Для участия были приглашены 24 супружеские пары, которым было предложено объяснить, как они поняли высказывание партнера, а затем это объяснение сопоставляли с пояснениями, которые давал говорящий. Далее опыт повторили с парами, сформированными из незнакомых между собой людей.

Оказалось, что уровень и точность понимания между незнакомыми людьми выше, чем у супругов. Такой, на первый взгляд, парадоксальный результат объясняется тем, что каждый из супругов склонен считать, будто их вторая половина обладает той же информацией для оценки сказанного, что и он сам, поэтому дополнительные пояснения излишни. Для незнакомых людей объяснение всегда было более подробным и развернутым, что способствовало лучшему взаимопониманию.

Затем Кеннет Савицки повторил эксперимент, но уже с участием 60 студентов, тоже разбив их на пары. Оказалось, что уровень точности понимания сказанного между близкими друзьями ниже, чем когда в пару попадали просто однокурсники, не состоящие в дружеских отношениях. Результат объясняется так называемой «ошибкой когнитивной близости», когда каждый из близких людей полагает, что оценка услышанного будет вестись на основе идентичной, т.е. общей для них двоих информации.

«Ошибка когнитивной близости» проявляется не только в дружеских или супружеских отношениях. Ничуть не меньше частота таких ошибок в профессиональной среде, что можно легко заметить во время докладов на узкопрофильных конференциях. Спикеры почти всегда считают, что, коль скоро собравшиеся проявили интерес к конференции и собрались послушать их доклады, то они владеют той исходной информацией для понимания доклада, что и сам спикер.

Спикер, умеющий считывать невербальные сигналы (хотя бы скуку и незаинтересованность), имеет больше шансов перехватить инициативу и повернуть доклад в более понятное собравшимся русло, нежели докладчик, совершенно не понимающий невербальные реакции аудитории. Вы научитесь понимать собеседников и аудиторию со словами и без слов, если пройдете нашу программу «Лучшие техники коммуникации». Также в ходе программы вы научитесь выстраивать общение по разным каналам коммуникации и выбирать тот, что наиболее адекватен ситуации.

Однако даже сказанного уже хватит, чтобы стать более подкованным в общении. Так что применяйте новую информацию на практике и углубляйте свои знания. Желаем удачи!

Источник

Можно ли мыслить без помощи языка?

Рассмотрение языка как формы выражения мысли, средства общения и понимания людей. Изучение его возникновения и роли в культуре. Выявление функций языка и его связи с дискурсивным мышлением и сознанием. Рассмотрение гипотез о соотношении мышления и языка.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Посредством языка мысли, эмоции отдельных людей превращаются из личного достояния в общественное. Язык выполняет роль механизма социальной наследственности, храня в себе духовные ценности общества. Посредством языка происходит переход от восприятий и представлений к понятиям, протекает процесс оперирования понятиями. Выражая свои мысли и чувства, человек отчетливее уясняет их сам.

1. Возникновение языка и его роль в культуре

язык сознание мышление общение

Язык человека принято называть “второй сигнальной системой”. Она возникла исторически в процессе развития коммуникации и культуры, как инструмент познания и преобразования мира. Главная отличительная особенность второй сигнальной системы состоит в том, оперируя условными знаками-символами и составленными из них предложениями, человек может выйти за границы инстинктов и выработать неограниченные по объему и разнообразию знания.

Интересно, что все попытки научить человекообразных обезьян звуковому языку были безуспешны, так как звуковой аппарат животных не в состоянии воспроизводить разнообразные членораздельные звуки человеческой речи, однако удалось научить нескольких шимпанзе пользоваться рядом жестов языка глухонемых. Подобные опыты лишь подтверждают тот факт, что человеческая речь в ее современном виде появилась не сразу, а прошла длинный и трудный путь становления культуры, сопровождая этот процесс, развиваясь вместе с ним.

С древнейших времен до наших дней люди часто приписывают именам людей и названиям предметов магический смысл, волшебное значение. У многих народов, например, сохранилась традиция давать человеку множество имен, в том числе и такое, которое не произносилось: оно считалось подлинным и настоящим. Запретным для употребления считалось в некоторых религиозных верованиях, например, у тибетцев или иудеев, “настоящее имя бога”. Люди полагали, что знание имени чего-либо или кого-либо дает определенную власть над носителем этого имени. Недаром же Адам, первое, что сделал после своего сотворения, это дал имена всему, что окружало, ибо Бог, согласно Библии, назначил ему “владеть всем”.

Любая культура опирается подобно библейскому Адаму на раздачу “имен” всем предметам и явлениям мира. Культура находит яркие, запоминающиеся имена, позволяющие воссоздать в памяти образы отсутствующих предметов, создает огромную систему значений, благодаря которой можно различать, дифференцировать оттенки восприятий и переживаний внешнего мира, выработать сложную иерархию оценок, в которой сконцентрирован опыт многих поколений. Дать имя предмету значит сделать первый шаг на пути к его познанию. А, следовательно, язык выполняет в культуре гносеологическую функцию, о которой подробно речь пойдет ниже.

Только благодаря языку возможно само существование культуры и мышления, как основополагающего фактора ее формирования и функционирования. Ряд антропологов полагает, что неандерталец, живший 200-40 тысяч лет назад в силу слаборазвитых речевых центров мозга, о чем свидетельстве анализ найденных археологами останков, почти не умел говорить. Однако данные археологических раскопок свидетельствуют и о том, что в этот период строились жилища, осуществлялась загонная охота, т.е. существовало определенное достаточно эффективное средство общения, которое позволяло осуществлять совместные действия, не уподобляясь строителями Вавилонской башни. Сопоставление этих данных позволяет сделать вывод о том, что язык как способ коммуникации формируется в человеческом сообществе постепенно, что отражается и на самом физиологическом строении “человека говорящего”.

Язык может быть устным и письменным, он возникает в человеческом сообществе, выполняя важнейшие функции:

а) выражения мысли или сознания;

б) хранения и передачи информации;

в) средства общения или коммуникативную.

У высших животных имеются зачатки звуковой сигнализации. Куры издают несколько десятков звуков, выражающих чувство опасности, подзывающих цыплят, сигналящих о наличии или отсутствии пищи. У таких высокоразвитых млекопитающих, как дельфины, имеются уже сотни звуковых сигналов, что дает основание ученым полагать наличие языка в их коммуникации, и если это так, то нужно будет признать, что существует особая «дельфинья цивилизация». По мнению физиолога И.П.Павлова, сигнализация животных основана на ощущениях и элементарных представлениях, названных им первой сигнальной системой. Она ограничена в объеме передаваемой информации, любая сигнализация животных может выразить столько единиц информации, сколько в ней есть сигналов. Любой человеческий язык может передать и выразить неограниченное количество информации и разнообразных знаний.

3. Язык и дискурсивное мышление

Однако язык имеет и еще одну очень существенную роль, выходящую за пределы организации восприятия и обеспечения коммуникаций. Наличие языка и его, сложных логико-грамматических структур позволяет человеку делать выводы на основе логических рассуждений, не обращаясь, каждый раз к своему непосредственному чувственному опыту. Наличие языка позволяет человеку осуществить операцию вывода, не опираясь на непосредственные впечатления и ограничиваясь лишь теми средствами, которыми располагает сам язык. Это свойство языка создает возможность сложнейших форм дискурсивного (индуктивного и дедуктивного) мышления, которые являются основными формами продуктивной интеллектуальной деятельности человека.

Эта особенность решающим образом отличает сознательную деятельность человека от психических процессов животного. Животное может формировать свой опыт лишь на основании непосредственно воспринимаемых впечатлений или, в лучшем случае, на основании наглядной “экстраполяции” тех событий, которые поступают к нему в виде непосредственного впечатления. Известно, что развитие психики в животном мире либо ограничивается передающимися по наследству сложными программами поведения, либо наряду с безусловными связями базируется на условно-рефлекторных связях, начиная от самых элементарных и кончая самыми сложными формами, которые и приводят к возможности экстраполяции непосредственных впечатлений.

Совершенно иные возможности открываются у человека благодаря языку. Владея речью, человек оказывается в состоянии делать выводы не только из непосредственных впечатлений, но и из общечеловеческого опыта поколений. Именно возможностью делать логические выводы, не обращаясь, каждый раз к данным непосредственного, чувственного опыта, характеризуется продуктивное мышление человека, возникающее благодаря языку. Средства языка направлены на то, чтобы обеспечить человеку возможность не только называть и обобщать предметы, не только формулировать словосочетания, но и обеспечивать новый процесс продуктивного логического вывода, который протекает на вербально-логическом уровне и позволяет человеку выводить следствия, не обращаясь непосредственно к внешним впечатлениям.

Сложившийся в течение многих тысяч лет общественной истории аппарат логического сочетания нескольких высказываний образует основную систему средств, лежащих в основе логического мышления человека. Моделью логического мышления, осуществляющегося с помощью речи, может являться силлогизм.

Логическое мышление человека обладает многообразными кодами или логическими матрицами, являющимися аппаратами для логического вывода и позволяющими получить новые знания не эмпирическим, а рациональным путем. Оно дает возможность вывести необходимые системы следствий как из отдельных наблюдений, которые с помощью языка включаются в соответствующую систему обобщений, так и из общих положений, которые формулируют общечеловеческий опыт в системе языка.

4. Единство языка и сознания

Сознание и язык образуют единство: в своем существовании они предполагают друг друга, как внутреннее, логически оформленное идеальное содержание предполагает свою внешнюю материальную форму. Язык есть непосредственная деятельность мысли, сознания. Он участвует в процессе мыслительной деятельности как ее чувственная основа или орудие. Сознание не только выявляется, но и формируется с помощью языка. Наши мысли строятся в соответствии с нашим языком и должны ему соответствовать. Справедливо и обратное: мы организуем нашу речь в соответствии с логикой нашей мысли. Связь между сознанием и языком не механическая, а органическая. Их нельзя отделить друг от друга, не разрушая того и другого.

Язык и сознание образуют противоречивое единство. Язык влияет на сознание: его исторически сложившиеся нормы, специфичные у каждого народа, в одном и том же объекте оттеняют различные признаки. Например, стиль мышления в немецкой философской культуре иной, чем, скажем, во французской, что в известной мере зависит и от особенностей национальных языков этих народов. Однако зависимость мышления от языка не является абсолютной, как считают некоторые лингвисты: мышление детерминируется главным образом своими связями с действительностью, язык же может лишь частично модифицировать форму и стиль мышления.

Язык влияет на сознание, мышление и в том отношении, что он придает мысли некоторую принудительность, осуществляет своего родa “тиранию” над мыслью, направляет ее движение по каналам языковых форм, как бы вгоняя в их общие рамки постоянно переливающиеся, изменчивые, индивидуально неповторимые, эмоционально окрашенные мысли.

Но не все выразимо с помощью языка. Тайны человеческой души настолько глубоки, что невыразимы обычным человеческим языком: здесь нужна и поэзия, и музыка, и весь арсенал символических средств.

Развитие знаковых систем определяется потребностями развития науки, техники, искусства и общественной практики. Употребление специальной символики, особенно искусственных систем, формул, создает для науки огромные преимущества. Например, употребление знаков, из которых составляются формулы, дает возможность в сокращенном виде фиксировать связи мыслей, осуществлять общение в международном масштабе. Искусственные знаковые системы, в том числе языки-посредники, используемые в технике, являются дополнением естественных языков и существуют лишь на их основе.

Язык и вообще вся богатейшая знаково-символическая сфера не имеет самодовлеющего смысла. Все силы души, все возможности речевого общения (а мышление возможно только на основе языка) нацелены на общение с миром и с себе подобными в жизни общества. А это возможно только при условии как можно более глубокого постижения сущего.

5. Язык как средство общения и взаимного понимания людей

Язык так же древен, как и сознание. У животных нет сознания в человеческом смысле слова. Нет у них и языка, равного человеческому. То немногое, о чем животные хотят сообщить друг другу, не требует речи. Многие животные ведут стадный и стайный образ жизни, обладают голосовыми органами, например шимпанзе могут произносить 32 звука. Сложная система сигнализации наблюдается у дельфинов. Животные располагают и мимико-жестикуляторными средствами взаимной сигнализации. Так, считается установленным, что пчелы обладают особой сигнальной системой, состоящей из различных пространственных фигур. С помощью комбинирования различных фигур в целый танец (т.е. благодаря особому “синтаксису”) пчела “рассказывает” всему рою о местоположении найденного ею источника пищи и о пути к нему.

Обмен мыслями, переживаниями при помощи языка складывается из двух теснейшим образом связанных между собой процессов: выражения мыслей (и всего богатства духовного мира человека) говорящим или пишущим и восприятия, понимания этих мыслей, чувств слушающим или читающим. (Необходимо иметь в виду и индивидуальные особенности общающихся с помощью слова: читающие одно и то же вычитывают разное.)

Близость мышления и языка, их тесное родство приводит к тому, что свое адекватное (или наиболее приближенное к такому) выражение мысль получает именно в языке. Ясная по своему содержанию и стройная по форме мысль выражается в доходчивой и последовательной речи. “Кто ясно думает, тот ясно и говорит”,— гласит народная мудрость.

6. Гипотезы о соотношении мышления и языка

Гипотеза I. Язык есть мышление. Подразумевается, что эти понятия тождественны, хотя удобнее говорить об их синонимичности: ибо ничто не есть язык, только язык есть язык. Но это была бы тавтологическая характеристика.

Отвергая такое мнение, критики утверждают, что, во-первых, возможно говорение без мышления. Во-вторых, часто для уже готовых мыслей подыскивают слова, а иногда так и не находят. В практике говорения имеются также примеры ложных высказываний (при правильных мыслях).

Гипотеза II. Язык есть мышление, но мышление не есть язык. В первой гипотезе возможна была перестановка элементов равенства без ущерба для этого равенства (язык есть мышление, мышление есть язык). Согласно данной гипотезе говорение и мышление не одно и то же, а разные стороны одного процесса. Язык и интеллект развиваются в тесной связи, но ни один из них не является результатом другого.

Мы можем мыслить без языка, но мы не можем говорить (осмысленно) без мышления. Речевая деятельность, по мнению Г. П. Мельникова, меняет состояние сознания, но это изменение может протекать и без участия языковых знаков, например, под воздействием сигналов, получаемых от органов зрения, осязания и т. п. «Следовательно, речевая деятельность всегда сопровождается мыслительными процессами, но мышление может протекать независимо от языковых процессов. Именно поэтому одно и то же понятийное содержание может быть выражено различными языковыми средствами».

В этой группе можно выделить две разновидности:

а) Язык и мышление не имеют ничего общего. Подлинное понимание мира может быть осуществлено только в мышлении свободном от языка, хотя не исключено, что язык в состоянии сделать мышление более экономичным, послужить ему опорой, однако в этой роли способна выступать и другая знаковая система;

б) Язык не имеет никакого положительного влияния на мышление. Так называемые вспомогательные средства для обозначения и фиксации мышления служат помехой. Точно также и передача познанного осуществляется в языке весьма несовершенным образом.

Но все же зависимость данных феноменов при относительной автономности подтверждается большинством исследователей. Так, в общих чертах представляется совокупность существующих мнений относительно связей мышления и языка.

Все четыре гипотезы небезосновательны и имеют право на существование. Однако в любом случае невозможно отрицать наличие тесной связи между процессами мышления и функционированием языка.

Отношение мысли к языку проявляется в том, что человек изобретает и создает те или иные формы речи, формы и способы языкового выражения. Мысль, обращенную на речь и язык, т. е. мысль о языке, называют языковым мышлением.

Мысль воплощается в слове не стихийно, а осознанно. В слове наша мысль делает значащими все более тонкие структуры. Осмысление, осознание, ощущение своей речи человеком как процесса языкового мышления развивается, затрагивая все новые детали строя языка.

Осмысление речи принято делить на распознавание речи и понимание речи. Распознаванием называют узнавание материальной формы речи (знака). Пониманием называют тот или иной тип осознания смысла сказанного и того, каким образом он выражен.

Тесная связь между языком и мышлением может быть обоснована и тем, что структурное и понятийное значения тесно связаны между собой. Дж. Ферс полагал, что значение может быть раскрыто при помощи контекста ситуации, которая включает в себя не только саму обстановку речи и собеседников, но и окружающие предметы, социальный и культурный опыт говорящих.

Между понятиями и образами в речи и лексическими понятиями устанавливаются сложные и многоаспектные связи. В этих связях, несомненно, участвуют, как и другие семиотические системы, так и предметный мир, отражаемый сознанием. Связи составляют суть отношений между процессом мышления в языковой форме и языковым мышлением, когда возникает осмысление языкового выражения.

Сознание и язык образуют единство: в своем существовании они предполагают друг друга, как внутреннее, логически оформленное идеальное содержание предполагает свою внешнюю материальную форму. Язык есть непосредственная деятельность мысли, сознания.

1. Лурия А.Р. Язык и сознание. Под ред. Е.Д. Хомкой. М.: Издательство МГУ, 1979.

2. Маслов Ю. С. Введение в языкознание. М., 1975.

4. Реформатский А.А.. Введение в языкознание. М., 1967

Размещено на Allbest.ru

Подобные документы

Язык как знаковая система: философия, мышление, идеализм. Функции языка. Язык и дискурсивное мышление. Проблема языка и мышления в концепциях западных ученых. Вербальные и невербальные существования мысли. Гипотезы о соотношении языка и мышления.

контрольная работа [28,4 K], добавлен 14.12.2007

Роль языка в формировании цивилизации и значение его для познавательной и созидающей деятельности человека. Понятие языка в различных философских системах. Сознание и язык. Язык как средство общения и взаимного понимания людей. Единство языка и сознания.

реферат [27,4 K], добавлен 27.01.2008

Проблема диалектики сознания и языка: представление об окружающем нас мире. Сознание как психическое состояние и высшая функция мозга, связанная с речью. Самосознание и рефлексия, сфера бессознательного. Язык как средство общения и понимания людей.

реферат [28,1 K], добавлен 21.05.2009

Определение, диалектика и структура сознания человека. Сознание, самосознание и рефлексия. Сознание и сфера бессознательного. Диалектика сознания и языка. Язык как средство общения и взаимного понимания людей. Единство языка и сознания, знаковые системы.

контрольная работа [32,2 K], добавлен 08.07.2009

Анализ языковых выражений для связи мышления и языка, при которой язык выступает материальной оболочкой мыслей. Использование знаков-образов и символов. Синтаксический, семантический и прагматический аспекты изучения естественной и искусственной речи.

контрольная работа [90,7 K], добавлен 19.02.2011

Утилитарно-коммуникативное и познавательное функционирование языка, их диалектическое взаимодействие. Онтологический философский подход к языку: репресивная модальность и креативный потенциал. Смысловая реальность языка и ее неотъемлемость от человека.

реферат [17,9 K], добавлен 30.03.2009

Ощущение, восприятие и представление как формы чувственного познания. Особенности и законы абстрактного мышления, взаимосвязь его форм: понятия, суждения и умозаключения. Основные функции и состав языка, специфика языка логики. История логики как науки.

контрольная работа [30,3 K], добавлен 14.05.2011

Источник