Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

Благодарность Аллаху должна быть естественным состоянием мусульманина, независимо от обстоятельств. Всевышний Аллах сказал: «Так поминайте же Меня, (и) Я вспомню вас, благодарите Меня, не будьте неблагодарными…» («Корова», 152).

Всевышний также сказал: «И вот возвестил Господь ваш: «Поистине, если вы будете благодарить, то Я обязательно умножу для вас…» («Ибрахим», 7).

В хадисе сказано: «Поистине, Аллах обязательно останется доволен (таким Егo) рабом, который (станет) воздавать Ему хвалу за (каждый) съеденный им кусок и за (каждый) сделанный им глоток» (Муслим).

Истинная благодарность – это довольство любым уделом, который выделил на участь человека Всевышний. Иман (вера) заключает в себе благодарность Всевышнему за любой исход и положение, которое Он даровал. Причин, по которым верующий должен восхвалять в благодарности своего Создателя, множество:

1. Благословения Аллаха безграничны.

«Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их» (14: 34).

Разве Тот, Кто творит, подобен тому, кто не творит? Неужели вы не помянете назидание? Если вы станете считать милости Аллаха, то не пересчитаете их! Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный. Аллах ведает то, что вы утаиваете, и то, что вы совершаете открыто (16:17-19).

2. Не проявлять благодарность – идти на поводу у шайтана.

3. Благодарность – основа имана.

В Коране Аллах Всевышний говорит: «Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне» (2:152).

4. Благодарность приносит пользу.

Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Любите Аллаха, ведь Он благодетелен (одаривает вас благами)» (Тирмизи).

В Коране Аллах сказал: «Благодари Аллаха! Тот, кто благодарит, поступает только во благо себе. А если кто неблагодарен, то ведь Аллах – Богатый, Достохвальный» (31:12).

«После этого вы отвернулись, и если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, вы непременно оказались бы в числе потерпевших убыток» (2:64).

5. Благодарность – это поклонение.

В книге Аллаха сказано: «О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, если только вы поклоняетесь Ему» (2:172).

6. В благодарности – довольство Всевышнего.

«А если вы будете благодарны, то Он одобрит для вас это» (39:7).

Хадис: «Поистине, Аллах обязательно останется доволен (таким Его) рабом, который (станет) воздавать Ему хвалу за (каждый) съеденный им кусок и за (каждый) сделанный им глоток». (Муслим)

7. Человек создан, чтобы благодарить Всевышнего.

«Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны» (16:78).

8. В благодарности заключается успех в обоих мирах.

Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Кому будет дано четыре вещи, то это будет лучшим благом этого мира и мира вечного: благодарное сердце; язык, занятый поминанием Аллаха; терпеливое на бедствия тело; супруга, не предающая мужа ни телом, ни его имуществом».

9. Благодарность помогает пережить трудности.

«Сколь удивительно положение верующего! Поистине, все в его положении является благом для него, и никому (не дано) этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит (Аллаха), и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом». (Муслим)

10. В благодарности заключена милость Аллаха.

«Воистину, Аллах милостив к людям, однако большинство людей неблагодарны» (2: 243).

11. Благодарность ведет к увеличению удела.

«Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим» (14:7).

Источник

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

Цель произнесения тасбиха это поминание Аллаха (Фото: shutterstock.com).

«Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он – Выдержанный, Прощающий» (Исра, 44).

Все миры были созданы только для поклонения Аллаху. Все творения Аллаха, от мала до велика, словами и молча воздают хвалу Своему Создателю. Человек – венец всех творений – должен восславлять своего Создателя утром и вечером, днем и ночью за все блага, которыми он облагодетельствован. Для этого рекомендуется совершение тасбиха. Тасбих – это многократное восхваление Всевышнего Аллаха определенными формулами. Самой распространенной формой тасбиха являются слова «СубханаЛлах», «АльхамдулиЛлях» и «Аллаху Акбар».

Цель произнесения тасбиха это поминание Аллаха и провозглашение его величия. Тасбих можно совершать в любое время и в любом разрешенном для этого месте. Как правило, тасбих совершается после намаза следующим образом:

«АстагфируЛлах» («Аллах, прости меня») – 3 раза.

«Аллахума анта Салям ва минка салям табаракта йа заль джаляли ва икрам!» («О Аллах ты Пречистый и от тебя исходит мир, благословен Ты, о Обладающий величием и великодушием!») – 1 раз.

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

«СубханаЛлах» – «Пречист Аллах от всех недостатков» – 33 раза.

«АльхамдулиЛлях» – «Хвала и благодарность только Аллаху» – 33 раза.

«Аллаху Акбар» – «Аллах превыше всех и всего» – 33 раза.

«Ля иляха илля Ллах вахдаху ля шарикя лях, ляхуль-мульку ва ляху-ль хамд. Ва-хуа аля кулли шайин кадир!» – «Нет Бога, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварищей! Ему принадлежит власть и Ему хвала! И Он способен на всякую вещь!».

Эти слова – наиболее любимые Аллаха. В хадисе, переданном Муслимом, сказано, что воздаянием за восхваление Аллаха после намаза подобным образом станет прощение большого количества прегрешений, облегчение от переживаний и увеличение удела. Эти слова станут защитой для верующего в Судный день.

Пророк (с.а.с.) говорил: «Не указать ли вам на то, благодаря чему сможете вы догнать опередивших вас, и никто из тех, кто будет после вас, не сможет догнать вас, и станете вы лучшими из тех, среди кого находитесь, если они не будут делать того же?! Говорите по тридцать три раза после каждой молитвы: «CубханаЛлах», «АльхамдулиЛлях» и «Аллаху Акбар» (Бухари, Муслим).

В другом хадисе: «Тому, кто прочитает в какой-либо день 100 раз «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарикя Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа ‘aля кулли шайин кадир», ему будет дана награда, как за освобождение 10 рабов, запишется 100 хороших дел и простится 100 плохих поступков. До вечера будет защищен он от шайтана. И лучшим, чем он будет лишь тот, кто прочитает больше его» (Бухари).

При совершении тасбиха для облегчения счета принято отсчитывать слова на фалангах пальцев или на четках.

Тасбих – это непрерывная связь верующего со Всевышним, он совершается в радостные и печальные моменты жизни, чтобы Аллах не лишал нас своей милости. В Коране сказано:

«Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне» (Бакара, 152).

Источник

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

Благие дела – это душа ислама. Они приближают верующего к довольству Всевышнего, отдаляют от Его наказания и становятся причиной прощения грехов. Стремление к благому так естественно для человека, оно заложено в его природу самим Всевышним, ведь благие дела исходят от Аллах и даруются человеку как милость. Только совершая благое, верующий испытывает душевное спокойствие от того, что делает все для приближения к Аллаху. Благое влечет за собой только благое, отдаляет от прегрешений и становится причиной бесконечных наград Всевышнего.

Путь к благодеяниям Всевышний не сделал сложным, если за совершение плохого поступка записывается один грех, то за совершение одного благого деяния записывается 10 наград, а совершение благого стирает грех за совершение плохого деяния. Каждый день, каждая минута, каждое мгновение человеческой жизни дарует ему тысячи возможностей обрести награды Всевышнего Аллаха, и для этого не нужны подвиги, достаточно совершить следующие высоко вознаграждаемые несложные акты поклонения:

1. 10 наград и прощение десяти грехов за произнесение одного слова.

Мусаб ибн Сад (да будет доволен им Аллах) передаел, что Пророк (мир ему) однажды спросил: «Разве не может любой из вас зарабатывать 1000 наград ежедневно?» «Но как мы можем заработать 1000 наград?» Пророк (мир ему) ответил: «Восхваляйте Аллаха словами «Субханаллах» 100 раз в день, и вам будет записано 1000 наград и прощено 1000 грехов» (Муслим).

От Муаза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) передается, что посланник Аллаха (мир ему) сказал ему:

«Не указать ли тебе на врата Рая?» Он спросил: «Что это за врата?» Пророк (мир ему) сказал: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях» – «Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха» (Табарани).

От Абу Мусы (да будет доволен им Аллах) передается, что Пророк (мир ему) сказал ему: «Скажи: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях» – поистине, это сокровище из сокровищниц Рая » (Бухари, Муслим).

Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) передал, что посланник Аллаха (мир ему) завещал ему часто произносить слова: «Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха» (Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях), ибо поистине, эти слова являются сокровищем из-под Трона Аллаха» (Ахмад).

3. Финиковая пальма в Раю.

Пророк (мир ему) сказал: «Кто скажет «Субхана-Ллахи ль-Азыми ва би-хамдих» («Безупречен великий Аллах, и хвала Ему») тому будет посажена финиковая пальма в Раю» (Тирмизи).

4. Прощение большого количества грехов.

Передается от Абу Хйрайра (да будет доволен Аллах), что Пророк (мир ему) сказал: «Тот, кто скажет «Слава Аллаху и хвала Ему!» (Субханаллахи ва бихамдихи) за день сто раз, у того сотрутся прегрешения его, будь их хоть как пены морской» (Бухари).

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

10 главных высказываний, которые станут проводниками в рай

Убада (да будет доволен Аллахом) передал, что Пророк (мир ему) говорил: «Кто попросит прощения для верующих мужчин и верующих женщин, запишет тому Аллах за каждого верующего и каждую верующую благое дело» (Табарани).

6. Прощение грехов, награда, равноценная освобождению рабов, защита от шайтана за произнесение одной фразы.

Умара бин Шубайб (да будет доволен им Аллах) сказал, что посланник Аллаха (мир ему) говорил: «К тому, кто после закатной молитвы десять раз скажет: «Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху. Ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду! Йухйи ва йумиту ва хуа ‘аля кулли шай’ин кадир» ( Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество и Ему − хвала! Он оживляет и умерщвляет, и Он все может ), Аллах Всевышний направит стражей, которые станут оберегать его от шайтана до самого утра, и за это Аллах запишет ему совершение десяти добрых дел, (за каждое из которых он непременно будет введен в рай), и сотрет записи о десяти его тяжких грехах, и для (того, кто произнесет такие слова) это будет равнозначно освобождению из рабства десяти верующих» (Тирмизи).

7. Награда, равноценная часам поклонения.

Однажды Пророк Мухаммад (мир ему) вышел от своей жены Джувайрии бинт аль-Харис (да будет доволен ею Аллах), чтобы совершить утренний намаз, а она оставалась молиться дома. Когда он вернулся, она все еще молилась, сидя на том же месте. Пророк (мир ему) спросил ее: «Ты все еще в том же положении, в котором я тебя оставил?» Она ответила утвердительно: «Да». Пророк (мир ему) сказал: «Когда я вышел от тебя, то трижды произнес четыре фразы, которые перевесят все, что ты произнесла сегодня: «СубханАллахи ва бихамдих, ‘адада халких, ва рида нафсих, ва зината арших, ва мидаада калимаатих» (Слава Аллаху и хвала Ему столько раз, сколько существует Его творений, и столько раз, сколько будет Ему угодно! Пусть вес этих славословий и похвал будет равен весу Его трона, и пусть для записи их потребуется столько чернил, сколько необходимо, чтобы записать слова Его) » (Муслим).

Абдулла ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сообщил, что Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Тот, кто приходит на рынок и произносит «Ля иляха илля-ллаху уахдаху ля шарикаля, ляхуль мульку, уа ляхуль хамду, юхьи уа юмиту, уа хуа хаййюн ля ямуту, биядихиль хайр, уа хуа гьаля кулли шай-ин къадир» ( «Нет божества, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит вся власть и Ему хвала. Он оживляет и умерщвляет. Он Вечно живой и не умирает. Все благо в его власти и Он Всемогущ над всякой вещью» ), запишется миллион хасанатов, сотрется миллион грехов, и Аллах возвысит его в раю на миллион ступеней» (Тирмизи).

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

Как спасают нас добрые дела.

10. Прощение грехов, размером в морскую пену.

Источник

Мусульманские фразы на арабском

Можно я стану причиной того что вы скажете алхьамдулиллах1 субханаллах

Алла́ху а́кбар
(Аллах акбар)

Аллах Велик (Величайший).
Восхваление (такбир). Используется, когда верующий желает помянуть величие Аллаха

Аллаху алим

Аллаху известно лучше (Аллах знает лучше)

Алейхи салям
(а.с.; a.s.)

Мир ему.
Говорится после имен пророков, посланников и высших ангелов (Джибрил, Микаил, Азраил, Исрафил)

АльхамдулиЛлях
(Аль-Хамду Лил-Лях)

Хвала Аллаху.
Так мусульмане часто комментируют что-либо, например, когда говорят об успехе и когда отвечают на вопросы «как дела», «как здоровье»

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

АльхамдулиЛляхи раббиль ‘алямин

Хвала Аллаху, Господу миров!

Ассаламу алейкум

АстагфируЛлах

Прошу прощения у Аллаха

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

Аузу билляхи мин аш-шайтани р-раджим

Прибегаю к защите Аллаха от проклятого (побиваемого) сатаны

БаракаЛлаху фика
(БаракаЛлаху – بارك الله)

Да благословит тебя Аллах!
Форма выражения благодарности, аналог «спасибо». При этом «БаракаЛлаху фика» говорят при обращении к мужчине; «БаракаЛлаху фики» – при обращении к женщине; «БаракаЛлаху фикум» – при обращении к нескольким людям. Ответ на БаракаЛлаху фикум: «Ва фикум» (وإيّاكم) – и вас, «ва фика» – (муж.), «ва фики» – (жен.)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎

БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Эти слова следует произносить перед любым важным делом (сунна – произносить эту фразу перед едой, перед омовением, при входе в дом и т.д.)

Ва алейкум ассалам

«И вам мир» (Ответ на приветствие).
Подробнее: мусульманское приветствие

ДжазакаЛлаху Хайран
(ДжазакаЛлаху)

Да воздаст тебе Аллах благом!
Форма выражения благодарности, аналог «спасибо».

При этом «ДжазакаЛлаху Хайран» говорят при обращении к мужчине; «ДжазакиЛлаху Хайран» – при обращении к женщине; «ДжазакумаЛлаху Хайран» – при обращении к двум людям; «ДжазакумуЛлаху Хайран» – при обращении к нескольким людям

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا

Ва антум фа джазакуму Аллаху хайран

Ответ на вышеупомянутую благодарность.
Сокращенный ответ: «Ва якум» (وإيّاكم) – и вам пусть тоже воздаст, «ва яка» – (муж.), «ва яки» – (жен.)

Джума́ муба́рак!

Слова поздравления с благословенной пятницей

Ид муба́рак!

Универсальное поздравление с праздником
Дословно: благословенный праздник

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Инна Аллаху ма’ассабириин

Воистину, Аллах с терпеливыми.
Напоминание о том, что нужно проявлять терпение для достижения довольства Всевышнего

ИншаАллах

Если на то будет воля Аллаха

ЙахдикумуЛлах

Да укажет Вам Аллах правильный путь!

يهديكم الله و يصلح بالكم

ЙахдмикумуЛлах ва йуслиху балякум

Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все ваши дела!

КадаруЛлах

По предопределению Аллаха

Ля иляха илля Ллах

Нет Бога, кроме Аллаха (нет никого и ничего достойного поклонения, кроме Единственного Бога Аллаха).
Первая часть шахады. Полный текст шахады

Мабру́к!

МашаАллах
(Маша’Аллах)

Так пожелал Аллах; так решил Аллах.
Используется при комментировании каких-либо событий для выражения покорности воле Аллаха, тому, что Он предопределил для человека. Также говорят «МашаАллах», когда хвалят кого-то, восхищаются чьей-то красотой (в особенности — ребенка), чтобы не сглазить

Радиаллаху анху
(р.а., r.a.)

Да будет доволен ими Аллах.
Используется после имен жен, детей и сподвижников Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, а также после имен великих учёных-богословов и имамов

«Радиаллаху анх» говорится в адрес мужчин

«Радиаллаху анха» – в адрес женщин

«Радиаллаху анхума» – в адрес двух человек, независимо от пола

«Радиаллаху анхум» – в адрес группы людей

صلى الله عليه وسلم‎‎

Саллаллаху алейхи ва саллям
(с.а.в., saw, saaw, pbuh)

Да благословит Аллах Мухаммада и да приветствует (Мир ему и благословение Аллаха).
Говорят при упоминании Пророка Мухаммада, мир ему и благословение

Salaam-o Allah alayha
(s.a.a.)

Мир ей.
Употребляется после имен праведных мусульманок – Асии, жены фараона, и Марьям, матери Исы (Иисуса), мир им

СубханАллах

Пречист (Пресвят) Аллах.
Все что происходит или не происходит, – по воле Аллаха, который не имеет недостатков. Мусульмане часто произносят «СубханАллах» в разговоре или про себя, чтобы напоминать (кому-то или себе) об этом

Субханаху ва Та’аля

Свят Он (Аллах) и Велик.
Эти слова обычно говорят после произнесения имени Аллаха

Источник

10 достоинств фразы «СубханАллах»

Есть слова и фразы, особенно любимые Всевышним, одним из таких фраз являются слова поминания Аллаха, постоянно произнося которые мусульманин обретает баракат, спокойствие и довольство Всевышнего. В этих словах заключено множество благ, так как для поминания Аллаха был создан человек. «СубханАллах» — пречист Аллах, говорим мы, когда восхищаемся и радуемся, удивляемся, выражая признательность при этом Тому, кто это даровал. Каковы достоинства произнесения «СубханАллах»?

1. Наиболее любимые слова Аллаха — СубханАллах валь хамдулиЛлях ва ля иляха илля ЛЛях ваЛЛаху акбар (Пречист (Свят) Аллах, вся хвала Аллаха, нет божества, кроме Аллаха, Аллах велик (превыше всего).

2. В хадисе говорится, что если человек произносит «СубханАллах валь хамдулиЛлях ва ля иляха илля ЛЛях ваЛЛаху акбар», он получит десять савабов (вознаграждений) за каждую букву этих слов (Табрани).

3. Согласно другому хадису: «Эти священные слова, — сказал далее Пророк (саллаллаху аляйхи ва саллям), — в Судный день оградят вас со всех сторон. Это поистине благочестивые дела, которые останутся вечно».

4. «СубханАллах…» возносятся до Арша, где поднимается шум, в котором упоминаются имена тех, кто их произносит. (Ибн Маджа).

5. Пророк (саллаллаху аляйхи ва саллям) сказал, что слова «СубханАллах ва бихамдихи субханАллахи Азым» (Свят (Пречист) Аллах, вся хвала Аллаху, Пречист великий Аллах) будут тяжелыми на весах благих деяний в день Суда (Бухари).

6. Передают со слов Абу Хурайры (радыяллаху ‘анху), что Посланник Аллаха (саллаллаху аляйхи ва саллям) сказал: «Поистине, произносить слова «Слава Аллаху» (субхана-ллах), «Хвала Аллаху» (ал-хамду лиллах), «Нет бога, кроме Аллаха» (ла ‘илаха ‘илла-ллаху) и «Аллах Велик!» (Аллаху ‘акбар) я люблю больше, чем то, над чем восходит солнце!» (Муслим, Тирмизи).

7. Пророк (саллаллаху аляйхи ва саллям) сказал: «Не указать ли вам на то, благодаря чему сможете вы догнать опередивших вас, и никто из тех, кто будет после вас, не сможет догнать вас, и станете вы лучшими из тех, среди кого находитесь, если они не будут делать того же?! Говорите по тридцать три раза после каждой молитвы: «Cубхана-Ллах», «Аль-хамду ли-Ллях» и «Аллаху Акбар».

8. «Тому, кто после каждой молитвы будет говорить по тридцать три раза слова «Субхана-Ллах», «Аль-хамду ли-Ллях» и «Аллаху Акбар», говоря на сотый раз: «Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду, ва хува аля кулли шай’ин кадир», – простятся его грехи, даже если будут они подобны пене морской!» (Муслим).

9. «Если мусульманин будет неуклонно совершать две вещи, он войдет в Рай! Эти две вещи легкие, но поступающих так мало. Следует произносить после каждой молитвы «Cубхана-Ллах», «Аль-хамду ли-Ллях» и «Аллаху Акбар» по десять раз. Произнесение этого (после пяти молитв) будет равно ста пятидесяти для языка и тысяче пятьсот на весах (в Судный день)! А также произносить перед сном слова «Аллаху Акбар» тридцать четыре раз, а слова «Аль-хамду ли-Ллях» и «Субхана-Ллах» по тридцать три раза. Это равно сотне для языка и тысяче на весах!» (Абу Дауд).

10. «Кто повторит эти слова утром и вечером 100 раз, в День Суда никто не сможет прийти с лучшим поступком, кроме тех, кто сделал столько же или больше» (Муслим).

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *