в стране где правят хорошо стыдятся бедности
В стране где правят хорошо стыдятся бедности
Великий мыслитель Конфуций утверждает, что когда государство управляется согласно с разумом, бедны только ленивые; когда государство не управляется согласно с разумом, то богатство считается причиной для стыда, и обладание им воспринимается обществом как несправедливость.
Я полностью разделяю точку зрения автора. В мировой истории существует немало доказательств данного утверждения, которое затрагивает и политику, и экономику.
Такой строй предполагал отсутствие деления на социальные классы, изменение функций и постепенное отмирание денег.
Быть богатым было позорно. Коммунисты называли богатых ворами, эксплуататорами, хотя зачастую такие люди становились богатыми только из-за своих способностей и трудолюбия.
Рассуждая на эту тему нельзя не вспомнить Францию. Эта страна традиционно имеет достаточно высокий уровень жизни населения. Во Франции созданы все условия для создания и развития как крупного бизнеса, так и среднего и мелкого. Богатство здесь совсем не повод для стыда. Людей в этой стране не осуждают и тем более не наказывают за обладание высокими доходами, предметами роскоши.
Итак, соглашаясь с позицией автора высказывания, я могу добавить, что от людей, правящих страной зависит многое. Не только направление внешней политики или темпы экономического роста, но и уровень жизни населения и уровень его политической и экономической культуры.
В стране в которой правят хорошо, стыдятся бедности. В стране в которой правят плохо — богатства (Конфуций)
Автор обращает наше внимание на то, что в государстве с неудачной политикой богатство воспринимается как несправедливость, а в странах с грамотно выстроенной политикой бедность считается чем-то из ряда вон выходящее. Древний мыслитель и философ Китая Конфуций в изречении поднимает проблему государственного управления.
Нельзя не согласиться с автором, ведь уровень проживания населения зависит от проводимой политики. Актуальность поднятой проблемы состоит в том, что в разных современных государствах средний уровень достатка варьирует.
Обратимся к теории. Уровень государства складывается из нескольких составляющих – уровня жизни и благосостояния населения. Они исходят из экономических расчетов деятельности населения, направленной на производство, потребление и распределение материальных благ. В расчете уровня страны важным показателем является валовой национальный продукт (ВНП) и валовой внутренний продукт (ВВП). В развитых странах политика главным образом направлена на эти два показателя. ВНП представляет собой сумму конечных цен произведенных продуктов в течение года на территории государства и вне ее. ВВП – это сумма конечных цен всех товаров и услуг, произведенных внутри страны. Также на уровень государства влияет ВВП на одного человека. Наибольшее ВВП имеют страны с ограниченными природными ресурсами, но прославленные высоким научно-техническим прогрессом.
Подтверждение мысли Конфуция мы встречаем в СМИ. Норвегия имеет один из самых высоких уровней проживания по всему миру. Это связано с тем, что политика полностью направлена на улучшение жизни граждан. Население страны в большинстве живет при высоком достатке. Именно к такому экономическому уровню и политической власти должны стремиться все страны мира.
Обратимся к историческим примерам. СССР в период своего существования был самым большим государством на планете. Советский Союз владел колоссальным количеством ресурсов, но низким уровнем жизни. Это связано с тем, что политика была основана на диктаторстве, из-за чего люди чувствовали себя ограниченными и угнетенными. В период 1929-1953 гг. в Советском Союзе правил Иосиф Виссарионович Сталин. Во время его правления ВВП на душу населения был низок, а также отсутствовали свободы и права.
Подводя итоги своего рассуждения можно сказать о том, что политика влияет на уровень жизни граждан. Конфуций был абсолютно прав в своем изречении.
Прочитал в календаре мысль Конфуция.
«В стране, которой правят хорошо, стыдятся бедности.
В стране, которой правят плохо, стыдятся богатства.», впрочем, в имеющимся у меня томике избранного от Конфуция, ничего такого не нашёл, но вопрос совсем о другом:
А, как правят нашей страной, в которой не стыдятся ни богатства, ни бедности? Дай правильный ответ:
НИКАК НЕ ПРАВЯТ?
ДЕЛАЮТ ВИД, ЧТО ПРАВЯТ?
ПРАВЯТ НАЁМНЫЕ МЕНЕДЖЕРЫ во славу своих «карманных» денег.
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Конфуций (кит. Кун-Цзы, реже кит. Кун Фу-Цзы, латинизировано как Confucius)
(ок. 551 до н. э., Цюйфу — 479 до н. э.)
Древний мыслитель и философ Китая. Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Настоящее имя — Кун Цю (Kong Qiu), но в литературе часто именуется Кун-цзы, Кун Фу-Цзы («учитель Кун») или просто Цзы — «Учитель». И это не случайно: уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной.
• В стране, которой правят хорошо, стыдятся бедности. В стране, которой правят плохо, стыдятся богатства. (In a country well governed poverty is something to be ashamed of. In a country badly governed wealth is something to be ashamed of.)
• Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, но в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь.
• Видеть то, осуществление чего требует долг, и не сделать — есть отсутствие мужества.
• Владеть собою настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — вот правильный путь жизни, истинное поведение.
• Влечение душ превращается в дружбу, влечение ума превращается в уважение, влечение тел превращается в страсть. И только все вместе может превратиться в любовь.
• Воистину, на свете есть и травы, не дающие цветов, и цветы, не дающие плодов!
• Воля Бога — это то, что мы называем законом нашей жизни. Выполнение закона нашей жизни и есть то, что мы называем нравственной, истинной жизнью. Когда законы нашей жизни собраны в порядок, излагаются в последовательности, это и есть то, что мы зовем религией («Учение о Середине» 1.1).
• Все вещи имеют корень и его последствия; все дела имеют начало и конец.
• Все уходящее, как воды, не прекращает своего движенья день и ночь.
• Встретив достойного человека, стремитесь с ним сравняться; встретив недостойного, вникайте внутрь себя.
• Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни.
• Высшая цель жизни человека заключается в том, чтобы отыскать и осуществить в жизни волю Бога, закон Его, то есть проявлять истинную, нравственную сущность нашего я («Учение о Середине» 2.2).
• Высший – тот, кто знает от рождения, следующий – тот, кто познает в учении; следующий далее – учится, когда испытывает крайность; те же, кто и в крайности не учится, люди низшие.
• Главное – будь честен и правдив, не дружи с теми, кто тебе не равен, и не бойся исправлять свои ошибки.
• Да не ослепляет тебя ни дружба насчет недостатков твоего друга, ни ненависть насчет хороших качеств твоего врага.
В стране где правят хорошо стыдятся бедности
В стране, которой правят хорошо, стыдятся бедности. В стране, которой правят плохо, стыдятся богатства.
Конфуций (ок. 551—479 до н.э.), древнекитайский мыслитель.
Богато то общество, в котором материальные блага, включая капитал, дешевы, а люди дороги.
Р. Х. Тони (1880—1962), английский историк.
Он мог предсказывать войны и голод; впрочем, это было нетрудно: всегда где-нибудь да воюют и почти всегда где-нибудь голодают.
Марк Твен (1835—1910), американский писатель.
Что они [северокорейцы] травоядные, мы давно знаем. Культура у них в этом отношении высокая.
Геннадий Селезнев (р.1947), председатель Государственной Думы (опровергая сообщения о голоде в КНДР).
Кубинцы: главная статья кубинского экспорта.
Слаборазвитая страна бедна потому, что у нее нет промышленности; а промышленности у нее нет потому, что она бедна.
Ханс Вольфганг Зингер (р.1910), британский экономист.
Капитализм – слишком сложная система для новых независимых государств.
Кваме Нкрума (1909—1972), президент Ганы.
Мы предпочитаем жить в нищете, но свободно и независимо.
Аятолла Хомейни (1900—1989), руководитель Исламской республики Иран.
В рамках помощи слаборазвитым странам деньги бедных людей из богатых стран попадают к богатым людям в бедных странах.
Альфред Мозер, высокопоставленный чиновник ЕЭС.
«Отче наш» в пересмотренном американском издании: «И прости нам долги наши, как и мы отпускаем иностранным должникам нашим!».
Брать взаймы у правительства очень легко. Все, что для этого нужно, – прикинуться иностранной державой.
Из недостаточно развитой мы выросли в достаточно неразвитую страну.
Радивое Боичич (р.1949), сербский литератор.
Во всем мире есть только две страны для сравнения – это Япония, в которой ничего нет и все есть, и Россия, в которой все есть и ничего нет.
Павел Бородин (р.1946), госсекретарь Союза России и Белоруссии.
Мы вышли на нулевой этап экономического роста.
Александр Шохин (р.1951), вице-спикер Госдумы.
Мы протягиваем Западу руку дружбы. Но почему-то ладонью вверх.
Никита Богословский (1913—2004), композитор.
Преимущество мы отдаем той помощи, которая влечет за собой другую помощь, более мощную и длительную.
Михаил Жванецкий (р.1934), писатель.
И, прямо скажем, рассчитывали, что нас на руках будет носить развитый Запад. Да нету! Это иллюзия, утопия, никто никого нигде не будет носить.
Михаил Горбачев (р.1931), генсек КПСС, президент СССР.
Если нам не будут помогать, то и мы никого не пощадим.